Йедидья Азоги

В доме в Нетании, где Йедидья Азуги родился 10-го ава 5762 года (19 июля 2002 года), израильское летнее солнце заливало комнаты уже с раннего утра. Это было жаркое, обволакивающее солнце, окрашивающее светлые занавески в золотистые тона. Он был третьим ребенком Далии и Элиягу, братом Мории и Инона, а позже к семье присоединились Техила, Эмуна и Шира, создав вместе шумную и красочную человеческую мозаику. Нетания его детства была городом, бурлящим жизнью, запахи моря и специй разносились по ветру, звуки детских игр из соседнего сада смешивались с автомобильными гудками и приглушенными разговорами соседей. Йедидья рос среди всего этого, ребенок, впитавший энергию города с одной стороны и обволакивающее тепло своей семьи с другой. Он был тихим ребенком, не из тех, кто громко требует внимания, а из тех, чье присутствие наполняло пространство неким спокойствием. Когда он сидел на ковре в гостиной, строя башни из Лего или собирая сложные пазлы, уже тогда можно было заметить в нем глубокую сосредоточенность и тихую любознательность, которые характеризовали его всю жизнь. Далия, его мать, часто наблюдала за ним со стороны, замечая, как он углубляется в работу, как его маленькие, ловкие руки разбирают и собирают, пытаясь понять внутренний механизм каждой вещи.

Когда ему было двенадцать, в жизни семьи произошло существенное изменение – они покинули Нетанию и переехали в поселение Ревава в Самарии. Переезд из шумного города в относительную тишину поселения, среди открытых пейзажей холмов и долин, был подобен глубокому вдоху свежего воздуха. Для Йедидьи этот переезд стал более глубоким соединением с его корнями, с землей. Он не скучал по тесным городским улицам; вместо этого он нашел утешение и простор в холмах, окружающих Реваву. Новый дом был окружен землей, и вскоре после переезда Йедидью уже можно было часами видеть во дворе, наблюдающим за растениями, пытающимся что-то посадить, его руки пачкались в земле. Переезд в Реваву укрепил в нем черты, которые уже проявлялись в детстве: его скромность углубилась, доброта проявилась в его отношении к новой среде, а его внутреннее спокойствие стало настоящей, тихой, но ощутимой силой, которая излучалась вокруг него. Он быстро влился в общину и вскоре был любим людьми, не потому, что гнался за популярностью, а из-за своей подлинности и искренности. Его новые друзья в Реваве узнали юношу, на которого можно было положиться, который мало говорил, но чьи поступки говорили сами за себя.

Среднее образование он получил в ешиве-тихонит в Алон-Море, еще одном поселении в сердце Самарии, которое было пропитано тем же духом связи с землей и местом. Там, между уроками Гемары и уроками сельского хозяйства, между скамьями бейт-мидраша и пешими походами по местности, Йедидья проявил себя как юноша, глубоко связанный с землей и Самарией. Его учителя и друзья описывали его как ведущую и лидирующую фигуру, не силой или громким голосом, а личным примером. Когда нужно было добровольно взяться за трудную задачу, Йедидья был первым, кто поднимал руку. Когда нужно было успокоить спор или найти творческое решение проблемы, именно его спокойствие позволяло всем слушать и собираться вокруг него. Он любил пешие походы по ручьям и холмам, пыль, поднимающуюся с тропинок летом, и грязь, прилипающую к сапогам зимой. Он научился распознавать растения, различать виды камней, узнавать пение местных птиц. Для него Самария была не просто местом жительства; она была неотъемлемой частью его личности, чем-то, что текло в его жилах.

При всем этом Йедидья оставался «домашним ребенком» в полном смысле слова. Его связь с родителями, Далией и Элиягу, была глубокой и полной уважения. Ему не нужно было просить о помощи; он просто видел, что нужно сделать, и делал. Возвращаясь из ешивы, он клал сумку и сразу же спрашивал мать, нужна ли ей помощь на кухне, или отца, нужно ли что-то починить во дворе. Бабушек и дедушек он уважал необычайно, терпеливо слушая их рассказы о прошлом, задавая вопросы с искренним интересом. Связь с братьями и сестрами была тесной и теплой. Инон, его брат, рассказывал, как семейные походы были любимым занятием Йедидьи. Не походы в луна-парк или торговый центр, а пешие прогулки, с рюкзаками, бутылками воды и бутербродами, к скрытым источникам или на вершины холмов с широким обзором. Он был тем, кто всегда настаивал на том, чтобы все пошли, кто следил, чтобы никто не остался позади, кто широко улыбался, когда вся семья была вместе, смеялась и разговаривала под открытым небом. Инон добавил и рассказал о милой привычке Йедидьи – он был первым, кто покупал подарки своим близким, по особым случаям и просто так, без повода, потому что видел что-то, что, по его мнению, кого-то обрадует. Он также был первым, кто говорил «спасибо» за любую мелочь, слово, которое легко забыть, но для него было истинным выражением признательности. Его сестра Техила видела в нем образец для подражания, не только из-за его великих поступков, но и из-за его повседневного, тихого и последовательного поведения, которое излучало внутреннюю силу и правду. Она училась у него трудолюбию, терпению и важности умения слушать.

По окончании средней школы, вместо того чтобы спешить на службу, Йедидья решил продолжить обучение на подготовительном курсе «Ацем» (Ацмона) в мошаве Неве на юге страны. Переход от зелени Самарии к желтым пескам Негева снова был сменой пейзажа, но не сменой души. В Неве, в сердце пустыни, Йедидья нашел среду, которая позволила ему углубить свои ценности и еще больше соединиться с Землей Израиля, на этот раз через ее засушливую, но мощную южную землю. Его наставники на курсе помнили его как «милого юношу» – выражение, которое точно передавало его тихое обаяние, его широкую и сердечную улыбку, которая, казалось, всегда была на его лице, и его большое сердце, сердце, которое содержало сострадание и заботу о каждом человеке. Они отмечали его склонность «мало говорить и много делать», черту, которая уже была знакома его семье и друзьям. Йедидья не был проповедником или распространителем лозунгов; он просто делал. Если видел необходимость, действовал. Если видел, что кто-то испытывает трудности, подходил помочь. Любовь к земле, любовь к народу и уважение к ближнему были для него не абстрактными понятиями, а жизненными принципами, которые направляли каждый его шаг. Он добровольно участвовал в общественных акциях в мошаве и его окрестностях, помогал пожилым людям, участвовал в сельскохозяйственных проектах, и всегда делал это тихо, не прося вознаграждения или признания.

7 апреля 2022 года настал момент, которого он так ждал, когда он сел в первый автобус, направлявшийся в Бакум, и был призван в ЦАХАЛ. Он точно знал, куда хочет попасть: в бригаду десантников, подразделение, которое символизировало для него вершину боевой службы, физические и умственные усилия, а также окончательную защиту земли, которую он так любил. Он был назначен бойцом в 101-й батальон, один из элитных батальонов бригады. Очень скоро стало ясно, что его командиры не ошиблись в своей оценке. Йедидья проявил себя как исключительно профессиональный боец – он быстро усваивал каждое указание, выполнял каждую задачу с точностью и преданностью, и всегда стремился к совершенству. Его лидерские качества, которые он развивал еще со времен Алон-Море и подготовительного курса, выделялись и в жестких армейских рамках. Ему не нужно было повышать голос, чтобы его слушали; его тихое и авторитетное присутствие, наряду с его способностью понимать сложные ситуации и находить решения, быстро принесли ему уважение командиров и доверие товарищей. Его товарищи по подразделению знали, что на него всегда можно положиться, будь то в боевой операции под огнем или просто так, когда нужно было выслушать или поддержать.

Его продвижение было быстрым и естественным. Вскоре он отправился на курсы командиров отделений, необходимый этап на пути к командованию. На курсах, а затем и в качестве командира отделения, он проявил свои способности так, что выделялся среди всех. Он командовал новобранцами, которых обучал основам боя, и руководил продвинутыми тренировками более опытных бойцов. Его стиль командования был уникальным: он умел увлекать за собой солдат тихо и мощно. Ему не нужно было проявлять авторитет – его естественное присутствие и профессионализм автоматически давали ему его. Он относился к каждому солдату с чуткостью и заботой, помнил их имена, знал их истории и видел в них прежде всего людей, а уж потом солдат в системе. Когда он руководил сложным учением, он четко объяснял каждый этап, убеждался, что все понимают, и всегда был рядом, чтобы поднять упавшего, ободрить того, кто испытывал трудности, и направить того, кто нуждался в совете. Он знал, как извлечь из каждого максимум, не криками или давлением, а искренней верой в их способности.

Помимо военной службы и подготовительного курса, у Йедидьи были настоящие «золотые руки». С юных лет он любил строить и чинить вещи, и обнаружил природный талант к механике. Ему не нужен был наставник или инструкция; когда он сидел перед сломанным двигателем или разбитым устройством, казалось, что у него есть интуитивное понимание того, как все работает. Запах моторного масла, шум инструментов, холодное прикосновение металла – все это было частью его мира. Когда он купил себе внедорожный мотоцикл, что было естественно для того, кто так любил бездорожье, он сам его чинил. Долгие часы он проводил в маленьком гараже, который устроил себе во дворе, разбирая и собирая, шлифуя и закручивая, пока мотоцикл не заработал идеально. Это был процесс созидания, глубокого понимания материала и огромного удовлетворения от способности вернуть жизнь безмолвной машине.

Эта способность естественным образом сочеталась с его огромной любовью к природе и бездорожью. Йедидья был любознательным и предприимчивым человеком, который жил бездорожьем каждой клеточкой своей души. Он любил путешествовать по тропам Земли Израиля, зная каждый скрытый уголок в Самарии и в Иорданской долине. Он знал, где находится самый прохладный источник в жаркий летний день, где есть панорамный вид, который просто захватывает дух, и какая тропа приведет в место, где еще никогда не ступала нога человека. Во время отпусков из армии, возвращаясь домой, первое, что он делал, это надевал свою внедорожную одежду, брал шлем и отправлялся кататься на внедорожном мотоцикле. Иногда один, навстречу ветру и пейзажу, погруженный в свои мысли или просто наслаждаясь чистой свободой. Иногда в компании, со своими лучшими друзьями, когда они вместе открывали новые тропы и маршруты, скрытые источники и захватывающие дух виды. Для него это был способ познать землю, вдохнуть ее, почувствовать ее пульс под колесами мотоцикла.

Он был настоящим другом и товарищем, таким, какого каждый хотел бы иметь. Его друзья всегда описывали его как «связующее звено компании», человека, который всегда был в центре, не потому, что больше всех говорил или был самым смешным, а из-за его объединяющего присутствия. Его окружали друзья, которых он приобрел на всех этапах своей жизни – от детства в Нетании, через юность в Реваве и Алон-Море, на подготовительном курсе в Ацмоне и до его боевых товарищей в десанте. Йедидья находил хорошее в других, даже в тех, в ком это было трудно найти, и распространял свет везде, где бы он ни был. Его улыбка была заразительной, а его тихий и позитивный характер создавал вокруг него атмосферу спокойствия и уверенности. Когда он сидел с друзьями у костра после долгого дня езды, он слушал их истории, давал советы, когда его просили, и всегда заботился о том, чтобы все чувствовали себя частью и любимыми. Он умел связывать разных людей, преодолевать разногласия и создавать ощущение большой семьи.

А потом наступила суббота 22-го тишрея, Симхат Тора 5784 года, 7 октября 2023 года. Утро началось, как и многие праздничные дни в Израиле – относительно тихо, с чувством покоя и умиротворения. Йедидья гостил у своего брата Инона в Сдероте, городе, который был привычен к «красному коду», но не к тому, что должно было произойти. В половине седьмого утра тишина внезапно нарушилась. Это была не обычная сирена; это был непрерывный, огромный ракетный обстрел, который покрыл небо и превратил воздух в непрерывный гром. Одновременно с ракетным обстрелом начали поступать первые сообщения о проникновении террористов. Тысячи террористов, с неописуемой жестокостью, проникли в Израиль по суше, морю и воздуху, и начали убийственную атаку на поселения вокруг Газы и на города Сдерот, Офаким и Нетивот. Они убивали отдыхающих на музыкальном фестивале недалеко от кибуцев Реим и Нирим, на базах ЦАХАЛа и проезжающих по дорогам. Дома были разграблены, сожжены, невинные люди были убиты с непостижимой жестокостью, и сотни израильтян были похищены в сектор Газа. В то ужасное утро в Государстве Израиль разразилась новая война.

Йедидья и Инон, услышавшие звуки стрельбы и заметившие передвижение террористов, ни на секунду не колебались. Они поняли, что это не очередное обычное событие в сфере безопасности. Хладнокровно и решительно они поспешили к городскому полицейскому участку, главному центру боевых действий и организации. Далия, их мать, беспокоясь о сыновьях, спросила их, куда они так спешат. «Мама, мы нужны!» – крикнул Йедидья в ответ, его голос был решительным и ясным, когда он и Инон уже бежали на полной скорости. Эта короткая фраза, произнесенная в момент полного хаоса, суммировала все, чем был Йедидья: человек дела, с глубоким чувством ответственности, который понимал, что в момент истины нет места колебаниям – есть только необходимость действовать.

По пути к полицейскому участку, посреди безумия осажденного Сдерота, Йедидья и Инон столкнулись с двумя маленькими сестрами, чьи родители были жестоко убиты. Девочки были потрясены, напуганы и беспомощны. Не раздумывая, они действовали по инстинкту спасения. Инон, старший брат, взял девочек под свою опеку и побежал с ними в семейный дом, в безопасное место. Йедидья, с неописуемой решимостью, продолжил путь один к полицейскому участку, откуда доносилась непрерывная стрельба. Он присоединился к бою, отчаянно защищая город и его жителей. В течение дня, посреди царившего хаоса, Йедидье удалось связаться со своим ротным командиром, а затем присоединиться к солдатам своего подразделения, 101-го батальона десантников, которые также сражались в горящих поселениях вокруг Газы. Он сражался плечом к плечу со своими товарищами, используя все свои навыки бойца и командира, против угрозы, которую он никогда не мог себе представить.

В последующие дни, когда ЦАХАЛ реорганизовался и начал готовиться к наземной операции в секторе Газа, Йедидья и его подразделение непрерывно тренировались, оттачивая свои навыки перед предстоящими вызовами. Когда началась наземная операция, он вошел в сектор Газа со своим подразделением. В течение семи долгих месяцев, под непрерывным огнем и в невыносимо тяжелых боевых условиях, Йедидья сражался мужественно и смиренно. Он переходил между различными ролями: сначала служил в передовой командной группе командира роты, критически важной роли, требующей широкого кругозора, хладнокровия под давлением и способности быстро принимать решения. Позже, по мере развития боевых действий и оперативной необходимости, он перешел на должность «сержанта по эвакуации» – ответственного за эвакуацию раненых. Это была роль, в которую он вложил все свое сердце и душу. На «Ахзарите», тяжелом и бронированном БТР, он снова и снова отправлялся в гущу боев, в самые опасные места, чтобы эвакуировать раненых и оказать им первую медицинскую помощь.

В этой роли Йедидья выполнял свои задачи с беспрецедентной преданностью и исключительным профессионализмом. Ему удалось значительно сократить время эвакуации, тем самым спасая множество жизней. Он говорил напористо и решительно: «У меня в «Ахзарите» раненый останется раненым и не ухудшится». Эта фраза была не просто лозунгом; это было обещание, глубокое обязательство перед каждым солдатом, который попадал в его «Ахзарит». Он видел перед собой раненого, его семью, будущее, которое еще могло быть у него, и был полон решимости сделать все, чтобы он покинул поле боя как можно быстрее и безопаснее. Он был там для них, якорем стабильности и безопасности посреди хаоса битвы, вселяя в них надежду и оказывая им наилучшую помощь на пути в больницу.

Трагически, в начале мая 2024 года, на него обрушилась тяжелая весть – его двоюродный брат погиб в ожесточенных боях в секторе Газа. Это был тяжелый удар для него, болезненная личная потеря посреди изнурительной войны, ставшей его жизнью. Йедидья отправился на похороны, встретился со скорбящими членами своей семьи и поделился с ними своей глубокой болью. Но даже в эти трудные моменты его чувство миссии и ответственности не ослабевало. Сразу после похорон он вернулся к своим товарищам и к боям. Никто из его товарищей по подразделению не знал и не чувствовал, что Йедидья только что вернулся с похорон своего двоюродного брата. Он не жаловался, не проявлял признаков слабости. Он лишь сказал им тихим, но решительным голосом: «Вперед, еще есть что делать», и продолжил со всей силой, как будто ничего не произошло. Личная боль была отодвинута в сторону ради национальной миссии, ради своих товарищей, ради народа Израиля. Это было мужество другого рода, внутреннее, тихое и мощное.

29 мая 2024 года, 21-го ияра 5784 года, Йедидья находился со своим отрядом в Джабалии на севере сектора Газа, в разгар интенсивной боевой операции. В тот же день, позже вечером, он должен был отправиться домой на помолвочную вечеринку своей сестры Техилы, волнующее событие, которого ждала вся семья. Он уже мог представить себе шумный дом, радость в глазах родителей, танцы и песни. Но за мгновение до того, как он собрал свои вещи, к нему подошел его командир с личной просьбой: остаться еще немного, чтобы не оставлять отряд всего с одним «Ахзаритом». Йедидья, как обычно, не колебался. «Что нужно, то и сделаю», – сказал он, его голос был решительным, а глаза излучали ясное послание – его долг превыше всего. Он отказался от волнующего семейного момента, от права вернуться домой, от объятий сестры, и предпочел остаться со своими товарищами, защищать их, обеспечивать их безопасность.

В 18:30, когда солнце начало садиться и окрасило небо Газы в красно-оранжевые тона, Йедидья с еще одним солдатом подошел к одному из домов в Джабалии. Их целью было убедиться в необходимых приготовлениях для пребывания их товарищей на месте. Это был еще один рутинный, казалось бы, шаг в интенсивной боевой операции. Но в одно мгновение, которое было подобно вечности, сработало мощное взрывное устройство. Взрыв был оглушительным, разрывая тишину и реальность. Йедидья Азуги погиб на месте, а его товарищ, находившийся рядом, был тяжело ранен. Жизнь старшего сержанта Йедидьи Азуги, всего двадцати одного года, оборвалась внезапно, в сердце сектора Газа, когда он полностью посвятил себя защите своих товарищей и безопасности своего народа. Он пал героем, в полном смысле этого слова, по глубокому личному выбору, исходя из ценностей преданности, любви к людям и любви к земле, которые направляли его в каждый момент его жизни.

Весть о его гибели обрушилась как гром среди ясного неба на его семью, друзей и всех, кто его знал. Дом в Реваве, который всегда был полон жизни и смеха, погрузился в глубокий траур. Йедидья был похоронен на военном участке кладбища Якир, среди холмов, которые он так любил в Самарии. Огромная толпа сопровождала его в последний путь, земля Самарии впитала слезы скорбящих и историю его короткой, но значимой жизни. Он оставил после себя убитых горем родителей, Элиягу и Далию, четырех сестер – Морию, Техилу, Эмуну и Ширу – и одного брата, Инона.

Его сестра Техила, ради помолвки которой он отказался вернуться домой, чтобы остаться с товарищами, произнесла надгробную речь голосом, сдавленным от боли, но полным любви и признательности: «Ты мой образец для подражания. Ты был и всегда будешь. Ты самый сильный человек, которого я встречала. Ты мой герой, как я выйду замуж, когда тебя не будет здесь? Когда ты не увидишь меня в свадебном платье? Скажи мне, как, как, как вообще жить дальше? Ты всегда был сильным, кто поднимал нас всех. Теперь, когда тебя нет, кто поднимет нас теперь? Кто научит нас снова жить? Мой Диди, мой старший брат, которого я люблю больше всего на свете. Весь мой мир, моя жизнь, моя гордость. Береги нас сверху, береги маму и папу, я так тебя люблю». Слова Техилы выразили глубину связи, восхищение и огромную пустоту, которую он оставил после себя. Они отразили шок от потери главы семьи, тихого и сильного столпа.

Его брат Инон, который бежал с ним под огнем в Сдероте утром 7 октября, написал ему в день рождения душераздирающие слова тоски: «Йедидья, торт, семья, друзья, мы все ждем тебя здесь внизу, чтобы ты просто пришел, открыл дверь и улыбнулся своей особенной улыбкой... Твоя особенная улыбка запечатлена везде в доме, и мы остались здесь внизу с огромной пустотой, которая лишь иногда проникает в голову... Навсегда, брат мой, ты останешься двадцати одним годом, но навсегда, брат мой, мы будем помнить тебя. С днем рождения, мой любимый, скучаю». Слова Инона отражали почти невозможную веру в то, что он еще вернется, живую память о его улыбке и тот факт, что время остановилось в момент его гибели.

Со временем, и посреди невыносимой боли, семья и друзья Йедидьи начали собирать осколки и работать над его увековечиванием, чтобы его история не была забыта. Они создали в его память активную страницу в Instagram, remember_yedidya_azogi, где публикуются фотографии, воспоминания и различные мероприятия по его увековечиванию. К годовщине его гибели они опубликовали трогательный пост, выражающий продолжающуюся боль: «Год, когда вселенная остановилась. Год, когда наш личный мир уже не такой, как был. Год бесконечной тоски. Год ежедневной борьбы. Диди, сделай так, чтобы мы увидели свет, сделай так, чтобы мир чувствовал тебя все больше и больше. Пошли нам силу и продолжай посылать знаки сверху. Сердце горит от тоски». Эти слова выражали не только личную потерю, но и надежду, что его свет будет продолжать освещать их путь.

Кроме того, была создана страница в Facebook в его память под названием «С мужеством и смирением – продолжаем Йедидью», где его друзья и почитатели продолжают делиться историями, фотографиями и моментами из его жизни, сохраняя его ценности. Члены семьи также инициировали создание парка в Самарии имени Йедидьи, с трогательной церемонией закладки краеугольного камня, и пробег в его память – мероприятия, объединяющие его любовь к природе, Самарии и физической активности. Это тихое и зеленое место, где многие смогут помнить его, гулять и чувствовать связь с землей, которую он так любил.

Авив, его лучший друг, инициировал «Проект Джафас», трогательную инициативу, в рамках которой он отремонтировал старый джип ЦАХАЛа, на котором выгравировал личный номер Йедидьи и дату его гибели. Его друзья намерены путешествовать на этом джипе по тропам Израиля, точно так же, как Йедидья так любил делать на своем внедорожном мотоцикле. Джип, символ дружбы, приключений и духа свободы Йедидьи, станет движущейся данью его любви к земле и открытым дорогам.

Множество других инициатив возникло в его память, свидетельствуя о глубоком влиянии, которое он оказал на окружающих: в его честь был основан «Гемах» (благотворительный фонд) под названием «Нецах Исраэль», который предоставляет оборудование для обрезания, тем самым продолжая его щедрость и доброту. Была создана смотровая площадка в месте, где он любил бывать рядом с ешивой-тихонит, где он учился, тихое место с видом на пейзаж, где ученики и друзья смогут собираться, вспоминать и черпать вдохновение. Игровые наборы и информация о Йедидье были распространены на туристических маршрутах и у источников, где он любил гулять, так что каждый путешественник будет сталкиваться с его именем и историей, и вспоминать юношу, который любил землю каждой клеточкой своей души. Была выпущена специальная наклейка с надписью «С мужеством и смирением» – ценности, которыми Йедидья руководствовался всю свою жизнь, ставшие живым наследием.

Ория Бернштейн, вместе с друзьями, написал, сочинил и исполнил трогательную песню в память о Йедидье, «Каждый день заново», доступную для прослушивания в сети: «Это крепко держит меня и не отпускает / Скучаю по улыбке, которая не сходила с губ / Увидеть с тобой еще один красивый источник / Хоть бы ты пообещал мне, что однажды боль заживет. / Каждый день заново я собираю воспоминания / Пока ты не вернешься, считаю минуты. / Ты тот, кто в одно мгновение решает все для меня / Когда представляю тебя, вспоминаю, что я могу / Жить так, как ты хотел, не теряя ни минуты / Всегда в наших сердцах, и мама здесь тебя ждет. / На каждом перекрестке или углу улицы / Ты смотришь на меня, рядом со мной / Нужно привыкнуть, что о тебе говорят / Потому что ты убегал от почета, а прожекторы гонятся за тобой». Песня, своими искренними и трогательными словами, передает суть тоски, попытку продолжать жить в свете его памяти и знание того, что, даже если его тела нет, его дух продолжает жить и влиять.

Йедидья также увековечен на памятнике десантникам, расположенном недалеко от Гедеры, среди других героев Израиля, павших в его войнах. Его имя высечено в камне, часть цепи поколений, часть великой истории нации. Но помимо камней и страниц, Йедидья Азуги живет в сердцах своих родителей, братьев и сестер, друзей, командиров и всех, кто имел честь знать скромного, доброго юношу, обладающего внутренним спокойствием, излучающим силу. Он живет в его решимости 7 октября, в его преданности как сержанта по эвакуации на «Ахзарите», в его отказе от свадьбы сестры и в его выборе остаться со своими товарищами. Он живет каждый раз, когда его друзья едут на отремонтированном джипе по тропам, которые он любил, каждый раз, когда маленький ребенок получает оборудование для обрезания от «Гемаха» его имени, и каждый раз, когда кто-то поет посвященную ему песню. Его наследие – мужества и смирения, любви к земле и человеку, дел, а не только слов – продолжает гореть неугасимым пламенем и будет вдохновлять будущие поколения. Йедидья Азуги, павший в двадцать один год, – герой для всех нас, человечный, подлинный, израильский герой, чья история будет рассказана навсегда.