Шломо Рештников

В Волгограде, большом, раскинувшемся на берегах Волги городе, под русским летним небом 2003 года, 13-го числа месяца Сиван, на свет появился Дмитрий Решетников, впоследствии Шломо. Он был младшим сыном Натальи и Олега, младшим братом Андрея, и с первого же мгновения наполнил дом иным, сияющим светом, обещавшим непредсказуемое будущее. Уже в младенчестве в нем проявились искры чистой радости, природной доброты и остроты ума, удивлявшей всех вокруг. Дом, где он рос, с толстыми стенами и большими окнами, покрытыми зимой инеем, был полон мягких звуков русской речи, старых историй и окутывающего семейного тепла. Его родители, простые и трудолюбивые люди, видели в нем ребенка надежды, того, чье будущее еще только расстилалось перед ним, широкое, как сама Волга.

Повзрослев немного, маленький Дмитрий был ребенком, который любил жить, а не просто дышать. Он пел русские народные песни чистым голосом, эхом разносившимся по коридорам дома, читал стихи из толстых книг, собранных по углам дома, и, прежде всего, преуспевал в сионистской школе «Ор Авнер» в Волгограде, где учился. Он был не просто отличником, а ребенком с открытой душой, такой, что впитывала каждый кусочек знаний и впечатлений, и жаждала понять мир вокруг себя. Его улыбка была пленительной, а серо-голубые глаза искрились интеллектом и неиссякаемым любопытством. Он любил учителей и друзей, всегда искал точки соприкосновения, общее, то, что объединяет людей, даже в таком юном возрасте. В еврейской школе он впервые услышал истории о далекой земле, о древнем народе и о другом языке. Первые семена его будущей идентичности были посеяны там, глубоко в его юной душе, и начали тихо прорастать.

В 2017 году, когда Дмитрию было всего четырнадцать лет, в еврейскую школу, где он учился, прибыла специальная делегация из Израиля. Они рассказали о программе «Наале» – «Молодежь, репатриирующаяся до родителей», революционной образовательной программе, предназначенной для того, чтобы позволить еврейским подросткам самостоятельно репатриироваться в Израиль, учиться в израильской средней школе и получить аттестат зрелости, и все это под эгидой государства. Рассказы о зеленых пейзажах, о древнем языке, который возродился, и о народе, возвращающемся на свою землю, немедленно взволновали Дмитрия. Он почувствовал сильный внутренний зов, необъяснимое влечение к Земле Обетованной. Хотя программа была предназначена для подростков от пятнадцати лет и старше, посланники программы были глубоко впечатлены его серьезностью, его железной мотивацией и его необыкновенной для его возраста зрелостью. Они увидели в нем огромный потенциал, подростка, которому суждено вырасти и расцвести в Земле Израиля, и решили предоставить ему редкую возможность присоединиться.

Решение репатриироваться в Израиль, одному, в столь юном возрасте, было непростым для его родителей. Его мать, Наталья, с болью рассказывает об огромной трудности расставания со своим младшим ребенком, о слезах, которые лились по ночам, о многочисленных тревогах. Но она, как и его отец Олег, понимала, что это путь, который Дмитрий выбрал для себя, путь, предназначенный ему. Они видели искру в его глазах, горящую в нем страсть, и знали, что нет смысла его останавливать. С полным сердцем, несмотря на боль, они дали ему свое полное благословение, вооруженные верой в то, что он преуспеет и найдет свой путь на новой земле. Момент расставания в аэропорту был душераздирающим, но сопровождался чувством миссии, нового начала, не только для Дмитрия, но и для всей семьи. Самолет, поднявшийся в воздух, унес с собой не только юношу, но и мечту, и великое обещание.

Прибыв в Израиль, Дмитрий сразу же попал в молодежную деревню «Ор Авнер Кфар Ситрин», образовательное учреждение Хабада, расположенное на прибрежной равнине Кармеля, недалеко от Атлита. Интернат, с его еврейско-израильским характером, был для него совершенно новым миром. Запахи, звуки, иврит, звучащий изо всех уст – все это было мощным опытом. Он начал учебу в 9-м классе, совмещая технологические предметы, такие как информатика и электроника, с изучением священных текстов, которые открыли ему богатый мир традиции и духовности. Вначале он был застенчив и замкнут, ивритские слова почти не слетали с его губ. Ему было трудно выражать себя, свои глубокие мысли и свое остроумное чувство юмора. Это был период адаптации, интенсивного изучения не только языка, но и культуры, социальных кодов и нового образа жизни.

Но Шломо, с его внутренней решимостью, не сдавался. Он погрузился в учебу, внимательно слушал и старался подражать акценту, сленгу, мелким нюансам ивритского языка. Интернат, несмотря на свои трудности, был также социальной теплицей. Он очень быстро нашел там друзей, подростков, приехавших из похожих мест, с похожими историями репатриации и строительства новой жизни. Они делились опытом, разочарованиями и маленькими радостями прогресса. Учителя и воспитатели видели в нем прилежного и ответственного ученика, на которого можно положиться, и очень быстро он стал любимой фигурой, окруженной друзьями. Ему нравилась общинная атмосфера, совместные субботы, увлекательная учеба и возможность построить для себя новую, израильскую, еврейскую, сионистскую идентичность.

В начале праздника Рош ха-Шана, вскоре после его приезда, из Кфар Ситрин обратились к Лее Саад, приемной матери, которая жила в поселении Авней Хефец и в то время служила координатором общины. Они попросили ее найти принимающие семьи для учеников «Наале», чтобы познакомить их с иудаизмом, праздниками и глубокими израильскими корнями. Леа, с ее широким сердцем, сразу же согласилась. И вот, в одну из первых суббот в Израиле, Шломо, тогда еще Дмитрий, вместе с несколькими своими друзьями, приехал в дом семьи Саад в Авней Хефец. Это была первая встреча с теплой израильской семьей, с оживленным и полным жизни израильским домом. Леа, которая говорила по-русски, стала для него немедленной опорой. Она могла общаться с ним напрямую, переводить ему новый мир и преодолевать языковые и культурные барьеры.

Связь с семьей Саад развивалась постепенно, с чуткостью и терпением. Вначале Дмитрий был застенчив и замкнут, мало говорил, в основном наблюдая и учась. С отцом семейства и пятью детьми он установил особую связь через игры. Долгие часы они проводили вместе, играя в настольные игры, в мяч и придумывая новые игры. Общий язык смеха и веселья обошел барьер слов и построил мост доверия и привязанности. Он был рад, когда семья просила его приезжать на другие шабаты, и постепенно, все чаще. Он приезжал к ним по выходным, на праздники, на каникулы, и даже присоединялся к ним на семейные мероприятия и шабаты за пределами поселения. Постепенно он набирался уверенности, начал приезжать один и стал неотъемлемой частью приемной семьи и оживленной общины Авней Хефец. Он помогал по дому, сидел с приемными родителями в пятничные вечера за глубокими беседами до поздней ночи, советовался с ними перед важными решениями и придавал большое значение их мнениям и советам. Он нашел теплый, окутывающий дом, который восполнил отсутствие его далекой семьи.

В тот период Шломо почувствовал глубокую потребность укрепить свою связь с иудаизмом и Землей Израиля. Он начал укрепляться в своей вере, ежедневно утром с постоянством и святостью возлагая тфилин. Кульминацией стало его обрезание, что было для него чрезвычайно значительным и личным шагом. После этого он попросил всех своих знакомых и членов приемной семьи называть его только его еврейским именем – Шломо. Он сам выбрал это имя, исходя из глубокой связи с образом царя Шломо (Соломона), символа мудрости, царственности и мира. Имя «Шломо» выражало для него целостность, стремление к внутреннему и внешнему миру и связь с древними корнями. Он чувствовал, что народ Израиля – это «одно большое сердце и одна большая семья», и ощущал, что Израиль – его настоящий дом. Этим чувством он делился и со своими родителями в России, всегда добавляя, как он счастлив в Израиле. Он твердо решил строить здесь свою жизнь – учиться, служить в ЦАХАЛе и обосноваться в стране. У него не было никаких колебаний, никаких сомнений.

Годы учебы в Кфар Ситрин были плодотворными и полными достижений. Шломо не только социально и духовно интегрировался, но и расцвел академически и в плане талантов. В 10-м классе он поступил в музыкальный кружок, где открыл для себя новый мир звуков и гармонии. Он с удивительной скоростью научился играть на гитаре и глубоко привязался к инструменту. Звуки струн под его пальцами были для него еще одним способом выразить свою нежную и богатую душу. Впоследствии он выступал в школьной группе на сцене, перед публикой, излучая уверенность и радость. Он закончил учебу с полным аттестатом зрелости, что является впечатляющим достижением по всем меркам. Кроме того, он получил престижный технологический диплом и международный сертификат от глобальной компании CISCO, подтверждающий его специализацию в области передачи данных. Его многочисленные таланты указывали на блестящее будущее, на молодого человека с широким спектром возможностей.

По окончании учебы перед Шломо встал судьбоносный выбор: вернуться к своей семье в Россию или остаться в стране, которую он принял как свою. Для него не было никаких сомнений. Он видел в Израиле свой дом, свою родину, место, где он хотел жить и строить свое будущее. Он стремился внести свой вклад в страну, защищать ее и служить на боевой и значимой должности. Он не только сам был решителен, но и его влияние было заметно на его друзьях. Он убедил других друзей, которые колебались в том же вопросе, возвращаться ли за границу для учебы, остаться в Израиле и пойти служить в ЦАХАЛ. Вклад в страну и военная служба были для него высшей ценностью, высшим выражением его любви и идентификации с народом и страной. Он чувствовал, что служба — это не только обязанность, но и право, возможность стать неотъемлемой частью израильской истории, написать свою главу в славной истории еврейского народа.

31 августа 2021 года Шломо был призван в ЦАХАЛ – шаг, который для него символизировал вершину исполнения его мечты. Он был назначен бойцом в 51-й батальон бригады «Голани», одной из элитных и легендарных бригад ЦАХАЛа. Получив назначение, он был безмерно счастлив. Он чувствовал огромное чувство гордости и воодушевления, как будто вся его жизнь сошлась в этом моменте. Он знал, что это его путь, его предназначение. В рамках своей подготовки Шломо был обучен как пулеметчик – боец, управляющий тяжелым пулеметом «МАГ», должность, требующая большой физической и умственной выносливости, большой ответственности и хладнокровия. Он часами тренировался, таская тяжелый МАГ на плечах, бегая с ним по местности, стреляя на полигонах и развивая необходимую силу и выносливость. Он делал это с глубоким чувством миссии, с пониманием того, что каждая тренировка, каждое усилие – это часть защиты его дома, его семьи, его народа.

В начале своей военной службы Шломо прошел курс иврита на базе «Махаве Алон», специальный курс для новых репатриантов. Там, среди друзей, приехавших со всех концов света, он значительно улучшил свой словарный запас. Иврит стал для него более беглым и легким языком, что позволило ему легче выражать свой острый юмор, остроумие и глубокие прозрения, которые в нем таились. Он начал использовать местный сленг, все больше раскрывался, и его уверенность в себе чудесным образом укрепилась. Он чувствовал себя свободнее выражать себя, быть тем, кем он был на самом деле, без барьеров, которые у него были раньше. В армии Шломо был особенной личностью. Он радовался огромной привилегии защищать народ Израиля и отдавал всю свою душу и сердце этой роли. Он всегда был готов помочь и поддержать своих друзей, даже когда они были уже измотаны и устали от долгих дежурств. Когда его друзья возвращались уставшими с дежурства, он обычно готовил им горячий чай или бодрящий кофе и подбадривал их укрепляющими словами: «Как здорово, что мы здесь дежурим, чтобы люди дома могли чувствовать себя в безопасности». Он верил в это всем сердцем.

В нем была огромная, заразительная жизнерадостность и редкая способность вызывать улыбку на лицах всех, кто его окружал. Он был скромен и деликатен, полон щедрости и отдачи, и всегда был рядом с каждым, кто нуждался в помощи или поддержке. Его друзья рассказывали о нем, что он был «настоящим другом», таким, который умел принимать и вмещать всех, который никогда не злословил и всегда служил успокаивающей и объединяющей фигурой. Он выбрал путь мира и любви и часто произносил фразу, которая стала его визитной карточкой: «Слово сильнее кулака». Он верил в силу слов, в способность диалога и умеренности разрешать конфликты, а не в силу оружия. Он был очень привязан к животным, любил играть на гитаре, и все это было частью его нежной и чувствительной души, даже когда он был суровым бойцом бригады Голани.

В ноябре 2022 года его мать, Наталья, приехала в Израиль. Это была трогательная встреча после многих лет тоски и долгих телефонных разговоров. Шломо взял ее на экскурсии по стране, с гордостью показывал ей места, которые он принял как свои, восхвалял захватывающую дух красоту страны и рассказывал ей, как он здесь счастлив. Это была возможность для нее своими глазами увидеть своего ребенка, который превратился в молодого мужчину, стоящего на ногах, укоренившегося и сильного. В одном из их разговоров его мать подняла вопрос об опасностях, связанных с военной службой, о естественной материнской тревоге. Шломо, с зрелостью и хладнокровием, ответил ей словами, которые запечатлелись в ее сердце: «Если нам суждено умереть, мы умрем героями за наш народ и нашу страну». Это было не риторическое заявление, а выражение глубокой веры и готовности к высшей жертве. В другом разговоре, с друзьями, он однажды упомянул, что хочет умереть героем и быть похороненным на горе Герцля в Иерусалиме, национальном военном кладбище. Заветное желание, которое снова и снова звучало из него и свидетельствовало о ясном сознании миссии, которое его характеризовало.

На более позднем этапе военной службы Шломо познакомился с Лизой, которая стала его спутницей жизни. Их отношения быстро расцвели, и они стали жить вместе в Хайфе, городе, где они обустроили себе уютный уголок. Он планировал сделать следующий шаг в отношениях после демобилизации из армии, в сторону свадьбы, создания дома и семьи в стране, которую он так любил. Праздник Суккот всегда был любимым праздником Шломо. Ему нравилась атмосфера радости, единства, заповедь спать в сукке. Каждый год, прежде чем приехать в дом своей приемной семьи Саад, он звонил и просил, чтобы его ждали с украшениями для сукки, которые он вешал своими руками, с энтузиазмом и преданностью. Суккот 5784 года, который стал последним в его жизни, был особенным. Шломо позвонил Лее, своей приемной матери, и спросил, удобно ли будет, если он приедет вместе с Лизой на первый день Суккота, чтобы семья могла познакомиться с ней и получить «благословение и одобрение» родителей.

Праздник в компании Шломо и Лизы был особенно радостным и воодушевляющим. Вся семья скучала по Шломо и была очень рада познакомиться с Лизой. Они играли в игры, громко смеялись и наслаждались каждым моментом семейного единства. Шломо почти не выходил из сукки в тот праздник, это была заповедь, которую он очень любил, и он обязательно спал в ней по своему обычаю. Он был воплощением добра, в своем общении со всеми, в любви к каждому, в отдаче другим даже в трудные моменты, в добрых словах. По окончании праздника Лиза улетела с подругой за границу, а Шломо вернулся на свою базу, на форпост НИОКР Юг в районе Газы. Он не знал, что это последний раз, когда он празднует свой любимый праздник, последний раз, когда он увидит своих близких, и что это будет последнее прощание.

Одна из особых историй, рассказанных матерью Шломо, подчеркивает его уникальный путь как миротворца и объединителя. В начале 12-го класса, когда все мальчики вернулись с летних каникул, в 9-й класс пришла новая группа учеников, репатриировавшихся в Израиль. Это было в начале напряженности между Украиной и Россией, и ребята из класса Шломо решили не вмешивать иностранную политику в повседневные разговоры и вообще. Однажды вся школа отправилась на мероприятие в парк, и старшеклассники заметили бурный спор, разгоревшийся между новыми ребятами – некоторые из них были из России, а некоторые из Украины. Каждый пытался доказать свою правоту в вопросе войны, кто прав, а кто поступает несправедливо. Старшие увидели крики, накал страстей и ситуацию, которая могла перерасти в драку. Шломо внезапно и решительно поднялся. Все были уверены, что он собирается вмешаться с применением насилия, тем более что он был высоким и сильным парнем. Но Шломо подошел к парню, который кричал больше всех, осторожно, но крепко взял его за плечи, повернул к себе на 180 градусов и, глядя ему в глаза, спросил: «Кто ты?» Парень начал объяснять: «Я из Украины…», и Шломо прервал его пронзительными словами: «Ты здесь, потому что ты еврей, и все мы здесь, потому что мы евреи. А если ты такой патриот Украины, то что ты вообще здесь делаешь?» Он оставил парня безмолвным, и на этом беспорядок закончился. Шломо вернулся к своим друзьям, и все сказали: «Это наш Шломо… успокаивает и объединяет». Для Шломо было очень важно хорошее взаимопонимание между друзьями, нахождение решений спорам и ссорам, и никогда не оставлять нерешенных вопросов. Он всегда говорил: «Слово сильнее кулака».

Еще одна история, которую мы услышали от повара форпоста во время экскурсии, которую семья совершила после Симхат Торы, также иллюстрирует путь Шломо. Однажды Шломо был недоволен едой, поданной в столовой, и между ними возник короткий спор. После обеда Шломо должен был отправиться в патруль с несколькими друзьями, но внезапно попросил их подождать его несколько минут. Он вернулся, подошел к повару и искренне извинился: «Прости, брат, что я выплеснул на тебя свое разочарование, я так тебя люблю!» Даже опаздывая, он не соглашался уйти, пока не помирился с ним и не получил его прощения. Таков был путь Шломо – путь любви, мира, дружбы, радости и смеха, даже в моменты гнева или разочарования. Он всегда выбирал добро, затягивание ран, соединение сердец.

В субботу 22-го Тишрея, Симхат Тора 5784 года, утром 7 октября 2023 года, Шломо находился на форпосте НИОКР Юг, военном посту недалеко от южной границы с Газой. Это был праздничный день, день радости и Торы, и воздух был пропитан напряженной тишиной субботнего утра. Ровно в шесть тридцать тишина была разорвана. Оглушительные сирены начали выть, и тяжелые ракетные обстрелы были произведены из сектора Газа по южным и центральным поселениям. Тысячи террористов из террористической организации ХАМАС начали проникать на территорию Израиля – по суше, по морю и по воздуху – и начали смертоносное внезапное нападение на поселения в районе Газы. На форпосте все солдаты проснулись в панике, некоторые в пижамах, некоторые босиком, и быстро побежали в столовую – защищенное пространство базы – с оружием в руках, под непрекращающимся ракетным обстрелом.

В хаосе и панике, когда ракетные обстрелы не прекращались и сирены кричали, Шломо заметил, что одного из его друзей нет с ними в столовой. Вероятно, он не проснулся. Без колебаний, без секундной мысли о непосредственной опасности, под огнем обстрелов и звуками взрывов, Шломо побежал обратно в комнату солдат, чтобы разбудить своего друга. Этот поступок, высшего мужества и заботы о ближнем, вероятно, спас жизнь его друга. Он не думал о себе, только о спасении друга, о том, чтобы никто не остался позади. Когда они оба бегом вернулись в столовую, они заметили, что террористы уже проникли на форпост. Настоящая и жестокая битва вот-вот должна была начаться.

Тяжелый бой начался внутри столовой форпоста. Выстрелы со всех сторон, мощные взрывы ракет РПГ и беспрестанно бросаемые гранаты. В столовую было два входа, и Шломо, пулеметчик, занял позицию со своим тяжелым пулеметом МАГ у одного из них. Он начал стрелять по прорвавшимся террористам, решительно и мощно, с целью их уничтожить и защитить своих друзей, находившихся с ним в комнате. Террористы ответили сильным огнем, и бой был кровавым и бескомпромиссным. В какой-то момент, продолжая безостановочно стрелять, Шломо получил ранение от осколка гранаты, попавшего ему в шею. Медик, находившийся с ними в столовой, быстро осмотрел его и разрешил продолжать бой, так как ранение на тот момент не было смертельным.

Но ранение не остановило Шломо. Будучи раненым и истекающим кровью, он продолжал сражаться с высшим героизмом, с необычайным самоотвержением, в течение долгих часов. Он не сдавался, не поддавался боли или страху. Он знал, что стоит на передовой, и что его задача – защищать своих друзей и форпост, свой дом. В восемь утра началось новое серьезное нападение. Солдаты рассказывали, что все наполнилось сажей и густым дымом, и они едва видели друг друга. В этом полном хаосе Шломо продолжал сражаться, стрелять, защищать, до полного изнеможения. Через некоторое время, когда дым немного рассеялся, они заметили, что Шломо получил один выстрел в сердце. Он уже не был жив. Ему было двадцать лет. Вместе с ним в тяжелом бою на форпосте погибли еще трое бойцов: капитан Шило Раухбергер (память его благословенна), сержант Амихай Рубин (память его благословенна, который скончался через несколько дней от ран) и старший сержант Двир Хаим Реслер (память его благословенна). Террористы, после четырех часов упорного боя со стороны солдат с очень небольшим количеством снаряжения и боеприпасов, решили отступить в 11:00 утра. Они думали, что подкрепление уже в пути, после того как переводчик, которого они привели с собой, услышал, как солдаты об этом говорили, не зная, что это всего лишь два джипа с очень небольшим количеством солдат. Героизм солдат форпоста, и Шломо во главе, решил исход боя.

Старший сержант Шломо (Дмитрий) Решетников пал в бою в день 22-го Тишрея 5784 года, 7 октября 2023 года. Ему было двадцать лет. Его заветное желание – умереть героем и быть похороненным на горе Герцля – исполнилось полностью. Он был похоронен на Национальном военном кладбище в Иерусалиме. Его тело было вывезено с базы в Шора, где с ним обращались с уважением и чуткостью. Раввин Шалом Малуль, капитан запаса, который занимался его телом, рассказал, что Шломо был завернут в два покрывала, как свиток Торы. Ткань сукки, его любимого праздника Шломо и праздника единства, с изображением ушпизин на ней, и йеменский талит. Раввин Малуль добавил, что лицо Шломо сияло особым светом, чем-то необычным, что свидетельствовало о чистой душе и высшем героизме. Он оставил после себя родителей и брата, а также приемную семью, потерявшую любимого сына и брата.

Его мать, Наталья, скорбела по нему с болью и гордостью: «Ты всегда говорил, что настоящий мужчина должен служить в армии. Ты мужчина, ты вырос в армии и стал настоящим мужчиной. Я горжусь тобой. Твою просьбу мы выполнили. Ты хотел жить здесь, приносить пользу, это была твоя мечта. Ты шел к этой мечте, ты был полон любви. Ты мой свет, ты свет в нашей жизни… Спасибо всем, спасибо тем, кто был рядом с ним, он был счастлив». Ее слова отражали путь ее сына, от ребенка в России до мужчины-воина в Израиле, движимого любовью и мечтой.

Его приемная мать, Леа Саад, скорбела по нему душераздирающими словами, выражающими глубокую связь, которая между ними образовалась: «Ты выбрал нас своей семьей и не переставал говорить, как спокойны твои родители в России, что есть кто-то, кто заботится об их ребенке, и что это не само собой разумеющееся. Постепенно мы узнали, каким милым ребенком ты был, веселым, внимательным, открытым… Мы вместе пережили субботы и праздники и видели, как ты вырастаешь в удивительного парня, умного, трудолюбивого, ответственного, лидера, очень любимого среди своих друзей, успешного в учебе, обладающего музыкальным талантом и чувством юмора… Все мы, вся семья, ждали суббот, когда ты приедешь… Нам так многому можно поучиться у тебя и твоих качеств, твоей преданности жизни здесь, в этой стране, не боясь трудностей на пути… Шломо, дорогой мальчик. Приятный и благородный душой. Спасибо тебе, что ты был для нас как сын и старший брат для детей, и что ты выбрал нас своей семьей. Спасибо, что я удостоилась того, чтобы ты называл меня своей второй мамой».

Память Шломо Решетникова, благословенна его память, продолжает светить и после его гибели. Он увековечен на интернет-мемориале Регионального совета Самарии и на других мемориальных сайтах, таких как remember.bio и «Заполнить пустоту». Его приемная семья, семья Саад, создала в его память гмах (организацию благотворительности), предоставляющую оборудование беременным, роженицам и кормящим женщинам, тем самым продолжая путь Шломо в отдаче и любви. Видеоролик в его память был снят мемориальным проектом remember.bio и доступен для просмотра на YouTube, донося его историю до широкой аудитории.

Но память о Шломо пересекла границы и континенты. В феврале 2024 года в еврейской школе «Ор Авнер» в Волгограде, Россия, школе, где он учился в детстве, состоялась трогательная церемония открытия мемориальной доски в его память. Инициатива увековечения его памяти исходила от его одноклассников и членов еврейской общины города, которые организовали сбор средств. Средств хватило не только на великолепную мемориальную доску, но и на изготовление специальных священных предметов для синагоги в школе и новых завес для Ковчега Завета, на которых была вышита надпись: «Во имя вознесения души Шломо Йегуды Решетникова». Оставшиеся средства после всех работ были переданы руководству школы на ремонт здания синагоги. Члены семьи написали: «Теперь память о Шломо навечно запечатлена в стенах школы на его родине, напоминая новым поколениям учеников о настоящем героизме, самопожертвовании и вечной связи общины Волгограда с ее историей и Землей Израиля». В России у Шломо много родственников, которые помнят и любят его, и в День памяти они ездят в Москву, где посольство проводит замечательное мероприятие в память о павших героях Израиля. Шломо Решетников, мальчик из Волгограда, ставший бойцом Голани, был мостом между мирами, символом любви к стране и народу, и человеческого героизма, исходящего из глубокой веры и бескомпромиссной связи. Его история – это история возрождения, выбора и высшей жертвы ради дома. Его память и деяния навсегда останутся в сердцах всех, кто его знал, и в национальной памяти всего народа Израиля.