Здравствуйте, Менахем

Дом в Бейт-Эле, на одном из горных хребтов, с которых открывался вид на бескрайние просторы Биньямина, всегда был полон жизни. Детский смех, аромат специй, доносящийся из кухни, и в каждом уголке всегда можно было найти кого-то, читающего книгу или играющего в шахматы. В эту суматоху жизни, в четверг, 5 июня 2003 года, родился Шалом, первенец Тамар и Иегуды. Он родился не один, а с братом-близнецом Давидом, и они вдвоем стали первым ядром семьи, которая постоянно расширялась, и вскоре к ним присоединились еще шестеро братьев и сестер: Авраам, Исраэль, Эльяшив, Шила, Ривка и Сара. Восемь детей в одном доме, который был похож на оживленный улей, где каждый ребенок находил свое место, и несмотря на естественный беспорядок, в нем всегда царила особая гармония, пропитанная любовью и взаимной заботой.

Шалом и Давид, близнецы, были связаны невообразимой связью, своего рода внутренним языком, который понимали только они двое, одним взглядом, содержащим целый мир невысказанных слов. Давид всегда казался более доминантным, ведущим, иногда громким, в то время как Шалом, хрупкий и нежный на вид, обладал тихой силой и острым умом. Он был опорой Давида, крепкой спиной, которая всегда стояла рядом с ним. Хорошо помнятся случаи в Талмуд-Торе, когда дети в классе пытались дразнить или доставать Давида, и Шалом, без лишних слов, вставал рядом, его тихое, но ясное присутствие передавало недвусмысленное послание: «Мы вместе». Ему не нужно было повышать голос, достаточно было его пронзительного взгляда, который обещал, что его брат не останется один ни в одной борьбе. Эта связь, зародившаяся в детстве, стала основой личности Шалома – доброта, глубокая преданность и способность оказывать тихую, но мощную поддержку.

В детстве, когда дом был полон шума и движения, Шалом часто находил себе место в тихом уголке, погруженный в миры, которые он создавал только сам. Он был ребенком с богатым воображением, таким, который мог часами сидеть с книгой в руках, слова истории превращались в живые картины в его голове. Он любил рисовать, и его нежными руками на бумаге появлялись фигуры и пейзажи, почерпнутые из его книг или из его бурного внутреннего мира. Помимо рисования и чтения, Шалом любил интеллектуальные вызовы. Игры с кубиком Рубика могли занимать его долгое время, его ловкие пальцы вращали цветные кубики, пока они не принимали правильный узор, и победная улыбка появлялась на его лице. Шахматы были еще одним хобби, в котором он научился планировать ходы заранее и думать на несколько шагов вперед – урок, который оказался очень ценным и в дальнейшей его жизни. Но, пожалуй, больше всего Шалом любил чинить и строить вещи. Он был любознательным ребенком, который любил разбирать и собирать, понимать, как все работает. Однажды он своими руками построил маленький домик для мезузы из простого дерева, вложив в него мысль и точность. Этот домик для мезузы, в который он вложил свою детскую душу, с тех пор висел на двери его комнаты, тихое свидетельство его способности творить и строить, прикасаться к материалу и вдыхать в него жизнь.

Свои первые годы обучения, с первого по восьмой класс, Шалом провел в Талмуд-Торе «Шаар ха-Шамаим» в Бейт-Эле. Это было маленькое, теплое место, где стены были пропитаны сладкими звуками изучения Торы, в воздухе витал запах старых священных книг, а раввины были отцовскими фигурами, которые глубоко знали каждого ученика. Шалом, с его душевным спокойствием и исключительной способностью к концентрации, процветал там. Он был не просто обычным учеником; он был прилежным и настойчивым, и за годы учебы в Талмуд-Торе ему удалось достичь впечатляющего успеха – он изучил и закончил все двадцать четыре книги Танаха, от Берешит до Диврей ха-Ямим. Кроме того, он закончил весь порядок Моэд в Мишне, целое сокровище еврейских законов и мысли. На выпускном вечере восьмого класса его родители, Тамар и Иегуда, стояли, полные гордости и счастья. Они видели, как их хрупкий сын поднимается на сцену, его глаза сияют, и понимали масштаб достигнутого им духовного подвига. Он научился читать Тору с точными ашкеназскими интонациями, но также перенял от отца богатый и мелодичный марокканский стиль, знание, которое очень пригодилось ему в дальнейшем, в ешиве и в армии, когда он поднимался читать Тору для своих товарищей, его приятный голос наполнял пространство.

Переход из восьмого класса в среднюю ешиву «Нетивот Йосеф» в Мицпе-Иерихо, был для Шалома значительным шагом вперед, который иногда сопровождался трудностями адаптации. Он пришел из маленькой и интимной обстановки, где каждый ученик был знаком каждому учителю, в большую ешиву, где он оказался в классе с тридцатью семью другими учениками. Стены Бейт-Мидраша были высокими, а занятия, с утра до вечера, проходили на очень высоком уровне изучения Торы и аналитического мышления, что было совсем нелегко. Шалом, привыкший к более индивидуальному темпу и личному вниманию, иногда испытывал глубокое разочарование. Он чувствовал себя непонятым, как будто его тихий голос терялся среди громких звуков учебы и в большом пространстве. Были дни, когда он возвращался в свою комнату в ешиве с чувством тяжести, пытаясь разгадать перемены, произошедшие в его жизни, но был полон решимости не сдаваться.

Большая перемена, преображение в его личности, произошло именно в двенадцатом классе, в восьмом. Тогда ему повезло с раввином-воспитателем, раввином Менахемом Баабадом, с которым душа Шалома связалась любовью. Рав Баабад видел Шалома за пределами его скромного вида и внешней тишины. Он заметил внутреннюю силу, проницательность и доброту, которые были скрыты в нем, и решил полностью довериться ему и дать ему бесконечную любовь. Раввин не переставал передавать Шалому послание принятия и признательности, и показал ему, как позитивный взгляд на человека и постоянное оправдание могут изменить все. Он научил его, что как только человек верит в себя, окружающие тоже начинают верить в него, и благодаря этому человек становится новым существом, меняющим направление своей жизни. И действительно, благодаря раввину Баабаду, Шалом расцвел. Он стал гораздо чаще улыбаться, настоящей и широкой улыбкой, которая освещала его лицо, и начал поощрять своих друзей и окружающих. Атмосфера вокруг него полностью изменилась. Доброта стала для него путеводной звездой, бескорыстная отдача была неотъемлемой частью его, а работа над качествами, то есть самоотверженность в самосовершенствовании, стала руководящим принципом в его жизни. Из застенчивого и тихого мальчика он превратился в зрелого, общительного и уверенного в себе юношу, излучавшего оптимизм и добро.

По окончании средней ешивы Шалом продолжил свой религиозный и военный путь, присоединившись к ешиве «Шаальвим». Он очень любил ешиву, ее учебную атмосферу, мягкие звуки учебы в Бейт-Мидраше и бурные дискуссии в хевруте. Он восхищался своими раввинами, которые были для него духовным маяком, и любил своих друзей, ставших настоящей семьей. Шалом не был из тех парней, которые сидят в стороне и ждут, пока что-то произойдет. Он всегда любил помогать и продвигать дела в ешиве, будь то организация общественного мероприятия, помощь в подготовке уроков или просто забота о том, чтобы все оборудование было на своих местах. Он делал все с удивительной естественностью, сердечностью и большой простотой, не ища вознаграждения или признания. В нем было что-то настолько скромное, что каждый, кто встречался с ним, чувствовал себя комфортно и безопасно.

В Бейт-Мидраше Шалом с увлечением и радостью изучал Тору, его глаза сияли от понимания и волнения. Он чувствовал, что продвигается в служении Б-гу, строя свой духовный мир кирпичик за кирпичиком. Все в ешиве, от младших учеников до раввинов и выпускников, знали его. Не только из-за его прилежности, но главным образом из-за его широкой улыбки и постоянного сияния лица. Он излучал свет вокруг себя, и его присутствие было успокаивающим и радостным. Шалом обладал золотым сердцем и всегда искал возможности совершить хэсед, куда бы он ни пришел. Он делал это скромно и смиренно, не выделяясь, почти тайно. Он отличался добротой к своим друзьям по ешиве и всегда был первым, кто вызывался помочь. Когда женатый друг, который учился с ним, переезжал, Шалом был там первым. Он не только предложил помощь, но и позаботился о том, чтобы привезти машину своего отца из дома, к которой он прицепил прицеп. Он усердно работал, с радостью помогая переносить тяжелое оборудование в новый дом, потея, но улыбаясь, чувство удовлетворения наполняло его.

По четвергам вечером, когда раввин курса принимал у себя дома ребят на «варт» – урок Торы и легкое угощение – Шалом оставался последним. После того как все друзья уходили, он подходил к раввину и спрашивал, нужна ли помощь. Без лишних слов он помогал приводить дом в порядок, расставлял стулья, собирал посуду, следил, чтобы все вернулось на свои места. Он был внимателен и к тем, кто не всегда был в центре внимания. К парню, который был немного одинок, тих, на которого никто особо не обращал внимания, Шалом подходил в Бейт-Мидраше. Он садился рядом с ним, начинал теплый разговор от любящего сердца, спрашивал о его самочувствии, интересовался его учебой и ему удавалось порадовать его, немного рассеять чувство одиночества.

В последний год в ешиве Шалом и его друзья не ограничивались мелкими добрыми делами. Они решили организовать особенно трогательное событие: бар-мицву для мальчика из нуждающейся семьи. Мальчика, которому некому было радоваться, чья семья с трудом справлялась с расходами и подготовкой. Шалом и его друзья взяли на себя всю задачу – от организации, сбора средств до самого праздника. Шалом, со своей светлой улыбкой, был одним из первых, кто пришел. Вместе со своими друзьями они танцевали, пели и устроили прекрасный и трогательный вечер для этого мальчика, чьи глаза сияли от счастья. Это был кульминационный момент чистой отдачи, искреннего желания порадовать другого человека. На Хануку Шалом со своими друзьями ездил зажигать свечи в поселках регионального совета Гезер. Они посещали дома пожилых и одиноких людей, которые были рады получить свет и радость, принесенные молодежью. Шалом сидел и разговаривал со стариками, слушал их истории, давая им ощущение тепла и семьи.

На Пурим, праздник, полный радости и отдачи, Шалом заботился о том, чтобы дарить мишлоах манот всем своим знакомым, но особое внимание уделял тем, с кем у него был спор или ощущение, что он, возможно, обидел их. Он приходил к ним с богатым мишлоах манот, очаровательной улыбкой и добрым словом, ему всегда было важно установить мир и завершить любое недоразумение в добром духе и с улыбкой. Фраза, которая характеризовала его больше всего и стала своего рода мантрой в его жизни, была: «Большая заповедь быть в радости, и большая радость быть в заповеди». Он жил этой фразой каждой клеткой своего тела и души. Он всегда искал добро, радость, объединяющее, даже в трудные и сложные моменты.

В середине второго курса ешивы «Шаальвим» настал момент, когда Шалом и его друзья надели военную форму. Они были призваны в ЦАХАЛ, в инженерные войска, в 601-й батальон, в рамках программы «Биньиш», которая сочетает изучение Торы со значимой военной службой. Шалом, который в последние годы в ешиве расцвел и стал зрелым и уверенным в себе юношей, подошел к курсу молодого бойца с волнением и любопытством. Ему очень нравилось изучать новые вещи, связанные с инженерией и боевыми действиями, особенно работу с большими и сложными инструментами. Он любил ощущение силы и точности, которое требовалось при их эксплуатации, вызов управления огромными машинами. Когда он возвращался домой на короткие отпуска, его глаза сияли, когда он с энтузиазмом рассказывал обо всех взрывчатых веществах и саперных работах, о которых он узнал во время обучения. Он описывал резкие запахи взрывчатки, угрожающие цвета зарядов, контролируемые взрывы, которые были неотъемлемой частью его дня, и чувство удовлетворения от идеально выполненной сложной задачи.

Переход от ешиботника, проникнутого страхом перед Небесами и душевной силой, к решительному солдату с духом героизма, был для Шалома естественным и полным. Он видел в них не противоречие, а преемственность. Он пошел в армию из глубокой веры в то, что он и его друзья с радостью делают великое дело для народа Израиля, из чувства миссии и защиты дома. Он много вкладывал в физическую подготовку, и несмотря на свое хрупкое телосложение, отличался своими достижениями, что немало удивило его друзей и командиров. Он бегал на длинные дистанции, лазил по канатам и носил тяжелые грузы, и каждый раз доводил себя до предела своих возможностей, с улыбкой и решимостью. При каждой возможности, когда он получал отпуск из армии, он приходил, чтобы получить теплое объятие от родителей, а через несколько часов спешил вернуться в ешиву. Там, в стенах Бейт-Мидраша, он снова находил покой и тишину, учебу с раввинами и друзьями, которых он так любил. Он учился долгие часы, сочетая духовный мир с военным миром, и находя в каждом из них глубокий смысл.

Помимо учебы и военной службы, Шалом любил путешествовать по стране и открывать новые места. Его друзья по ешиве и армии рассказывают о прекрасных впечатлениях от различных источников в стране, о долгих прогулках по скрытым тропам и о моментах тишины и созерцания пейзажа. Шалом был первым, кто с радостью и энтузиазмом организовывал любую поездку, узнавал о маршрутах, упаковывал снаряжение и заботился о том, чтобы все получили удовольствие. Он любил запахи земли после дождя, щебетание птиц утром, освежающее прикосновение холодной родниковой воды к его коже и теплое израильское солнце, согревающее лицо. Путешествия были для него способом соединиться со страной, увидеть ее красоту и почувствовать ее мощь. У Шалома также был развитый музыкальный слух. Он любил петь субботние песни, которые он выучил в ешиве, различные пиютим и израильские песни. Его голос был приятным, чистым и трогательным. Один пиют, сочиненный Авраамом Двиком, он особенно любил: «Яхалома, Яхалома, наша прекрасная страна, наша древняя страна». Он пел его с энтузиазмом, и со временем выяснилось, насколько этот пиют, говоривший о нашей дорогой стране, был связан с его судьбой, с его самоотверженностью ради нее. Он был отличным бааль коре, и часто читал Тору своим друзьям в армии, и они очень наслаждались его приятным голосом и точными интонациями, которые даже в суровых армейских условиях смогли привнести немного святости и покоя.

В субботу 22-го Тишрея, Симхат Тора 5784 года, утром 7 октября 2023 года, в половине седьмого утра, все изменилось. Террористическая организация ХАМАС начала жестокое внезапное нападение на Израиль. Под прикрытием массированного обстрела тысячами ракет из сектора Газа, охватившего обширные территории страны, тысячи террористов проникли – по суше, по морю и по воздуху. Они начали убийственное нападение на населенные пункты вокруг Газы, на города Сдерот, Офаким и Нетивот, на участников музыкального фестиваля недалеко от кибуцев Реим и Нирим, на базы ЦАХАЛа и на проезжающих по дорогам в этом районе. Террористы хладнокровно убили около восьмисот мирных жителей в их домах, в их машинах, совершив над ними тяжкие и жестокие преступления. Они похитили в сектор Газа сотни израильтян, разрушили, разграбили и сожгли дома и имущество. Сотни солдат, полицейских, сотрудников сил безопасности и членов местных отрядов быстрого реагирования погибли в бою, пытаясь защитить мирных жителей своими телами. В это ужасное утро началась война «Железные мечи», война, которая изменила облик страны и стоила тяжелых потерь.

После долгой и сложной подготовки Шалом вместе со своим батальоном вступил в ожесточенные бои в секторе Газа зимой 5784 года. Долгие месяцы он сражался на территории сектора, в тяжелых условиях, с отвагой и решимостью. Он действовал с мужеством, героизмом и самоотверженностью, из глубокого чувства миссии, с ясным пониманием того, что он защищает свой народ и свою страну. Каждый день был новым вызовом, каждый шаг был просчитан, и каждая задача была сопряжена с угрозой для жизни. Он и его товарищи неустанно трудились, под огнем, подвергаясь постоянным опасностям, но их дух не был сломлен. Они были там, внутри сектора, разрушая террористическую инфраструктуру, расчищая дороги, прокладывая пути и штурмуя цели, и все это с беспрецедентной решимостью и профессионализмом. В ночь Седера, когда его другие товарищи по ешиве и армии были отпущены домой, чтобы праздновать со своими семьями, Шалом вызвался остаться на базе. Он организовал пасхальный седер для оставшихся солдат, позаботился о том, чтобы и они почувствовали немного праздничной атмосферы, несмотря на расстояние от дома и напряженную ситуацию с безопасностью. Он читал Агаду своим приятным голосом, пел праздничные песни и делал все возможное, чтобы вселить надежду и радость в сердца солдат.

Во время войны Шалом приклеил красиво и красочно напечатанный лист бумаги в обложку «Мишна Сдура», книги, которая сопровождала его с детства в Талмуд-Торе до старшей ешивы. На листе была написана Мишна из шестой главы трактата Авот, глубокая и трогательная Мишна: «В час кончины человека не провожают его ни серебро, ни золото, ни драгоценные камни и жемчуг, но только Тора и добрые дела, как сказано: «Когда ты пойдешь, она будет вести тебя; когда ты ляжешь, она будет охранять тебя; а когда проснешься, она будет беседовать с тобой»». Он оставил книгу в ешиве, ожидая момента, когда сможет вернуться к ней после военной службы и продолжить изучать ее, как он и планировал. Это было своего рода тихое завещание, напоминание себе и окружающим о том, что действительно важно в жизни. В марте 2024 года его брат-близнец, Давид, также был призван в армию, в батальон Ротем бригады Гивати, в качестве бойца в рамках ешивы в Тапуахе. Шалом, который уже был опытным солдатом в боях, поддерживал его и помогал ему справляться с трудностями адаптации в курсе молодого бойца. Он подбадривал Давида улыбкой, говорил, что все пройдет и что Давид выйдет из этого окрепшим, как и он сам. Он давал ему советы, слушал его опасения и был для него якорем стабильности и веры.

В начале июня 2024 года Шалом получил короткий отпуск на четверг, пятницу и субботу. Он приехал домой в Бейт-Эль, и после того, как с радостью встретился со всеми, со своими родителями и младшими братьями и сестрами, которые набросились на него с объятиями, попросил разрешения вернуться в ешиву. Он хотел участвовать в «мишмаре» в четверг вечером, изучать Тору со своими друзьями и быть с ними. Он знал, что времени мало, и чувствовал острую потребность черпать силы из учебы и дружбы. После ночной учебы глава ешивы спросил его о самочувствии, и Шалом, с улыбкой, которая не сходила с его лица даже в самые трудные моменты, ответил: «Трудно, но все я делаю ради народа Израиля». Эти слова, сказанные тихо и смиренно, отражали его внутренний мир, глубину его веры и преданности. В пятницу он гулял со своими друзьями в «Эйнот Анер» недалеко от поселка Нерия. Они смеялись, купались в холодной воде, наслаждались солнцем и пейзажем, редкие моменты спокойствия и красоты в безумное время.

В ту последнюю субботу, когда он был с нами, рассказали члены семьи, они праздновали Шаббат Хатан для одного из племянников. Дом был полон гостей, столы ломились от угощений, и субботние песни наполняли воздух. Шалом был особенно счастлив, счастье сияло на его лице. Все подходили к нему, спрашивали, как дела в Газе, интересовались его самочувствием, и Шалом отвечал всем терпеливо и с улыбкой, успокаивая и укрепляя. Он читал Тору во время молитвы Минха, его приятный голос эхом разносился по синагоге. В исходе субботы, после того как суббота закончилась и все уже разошлись, он помогал убирать весь зал, где проходило празднование, точно так же, как он делал в ешиве, не прося, просто делая. Впоследствии члены семьи почувствовали, что это была суббота прощания с ним, суббота, в которой им удалось собрать еще драгоценные моменты его присутствия, его улыбки и его доброты.

В субботу главы «Насо», в субботу Бар-Мицвы Давида и Шалома, 9-го Сивана 5784 года, 15 июня 2024 года, в пять часов утра, Шалом участвовал в наступательной операции бригады в лагере беженцев Тель-эс-Султан на севере Рафаха. В качестве инженера-сапера он был частью передового отряда, предназначенного для прокладки пути и обеспечения безопасности наступающих сил. Во время операции противотанковая ракета была выпущена в сторону «Намеры», бронированной боевой машины, в которой он находился. Попадание было прямым и мощным. Шалом погиб на месте, вместе с семью другими бойцами, находившимися с ним в машине. В это утро голос Шалома Менахема замолк. Ему был всего двадцать один год. Сержант Шалом Менахем, да будет благословенна его память, был похоронен на военном кладбище на горе Герцля в Иерусалиме, вечной столице народа Израиля, где он покоится рядом с великими деятелями нации и героями Израиля. После его гибели он был посмертно повышен до звания сержанта в знак признания его преданности и героизма. Он оставил после себя скорбящих родителей и семерых братьев и сестер, которым пришлось столкнуться с огромной потерей.

На его надгробии семья выгравировала стих из Псалмов 29:11: «Господь даст силу Своему народу; Господь благословит Свой народ миром». Стих, выражающий суть его жизни и его наследия. Его отец, Иегуда, произнес надгробную речь на похоронах, его голос дрожал, но глаза сияли от боли и гордости: «Шалом, мой дорогой сын, как твое имя, так и ты. Ты приносил мир между всеми. Ты был счастлив во всем, что делал, и все делал наилучшим образом. Ты радовал всю семью, всегда приходил домой с улыбкой и хотел, чтобы царила радостная атмосфера… Из нежного и хрупкого ребенка ты превратился в милого юношу, который хотел только радовать и давать своим родителям, братьям и всем друзьям… Мы благодарим Создателя мира за привилегию, которую мы имели, воспитывая тебя двадцать один год. Мы все надеемся, что за короткое время твоей жизни мы были достойны тебя». Слова отца тронули всех присутствующих и отозвались воспоминаниями о ребенке, который вырос героем.

Братья Шалома, разделившие с ним детство, юность и последние мгновения, написали ему трогательные слова, отражающие глубину их связи и огромное влияние, которое он оказал на них. Они написали: «Ты был настоящим бойцом, не только в армии, но и в жизни. Все, что ты делал – ты делал до конца, на сто процентов. С верой, серьезностью, скромностью. Ты не искал почета, только действия. Ты всегда знал, чего хочешь, не боялся препятствий, не сдавался, всегда стремился быть лучше… Ты был тих, но в тебе была сила, прорывающаяся изнутри. Ты умел обнимать, объединять, сохранять единство в семье». Этими словами они описали не только храброго солдата, но и цельного человека, поддерживающего брата и любящего сына.

Шалом погиб вместе с двумя своими товарищами по ешиве, Якиром Яаковом Леви из кибуца Хефец Хаим и Элиягу Моше Цимбалистом из Бейт-Шемеша, и о них сказано: «В жизни и в смерти не разлучились». Родители Шалома нашли утешение и глубокий смысл в стихе из недельной главы, в которой он погиб, главы «Насо», в благословении коэнов: «Да благословит тебя Господь и сохранит тебя, да озарит Господь Своим ликом тебя и помилует тебя, да обратит Господь Свой лик к тебе и дарует тебе мир». Они увидели в этом божественный намек, когда инициалы имен всех троих, Й – Якир, Ш – Шалом, А – Элиягу Моше, появляются последовательно в благословении. Это было трогательное совпадение, которое придало дополнительный смысл ужасному событию и укрепило чувство вечной связи между ними.

После тяжелого боя солдаты обнаружили в сгоревшей «Намере» книгу по этике, принадлежавшую Шалому и его товарищам, «В саду веры» раввина Шалома Аруша. Чудесным образом, из большого пожара, остались страницы из этой книги, которые не сгорели полностью. На странице 37 было написано: «Есть души, приходящие в этот мир, чтобы исправить нечто очень конкретное, и сразу же после того, как они исправляют это, они покидают мир и возвращаются на свое место в райском саду». А на странице 42 было написано: «Все к лучшему! Отныне я буду укрепляться в радости!» Члены семьи почувствовали, что это своего рода завещание, оставленное этими прекрасными юношами, павшими за освящение Имени Б-га, просьба к ним продолжать делать добро в мире с радостью и сильной верой. Это было мощное напоминание о пути Шалома, который улыбался даже в трудные моменты и всегда искал радость и добро.

Шалом Менахем, да будет благословенна его память, увековечен на мемориале «Путь героизма» павшим бойцам инженерных войск, расположенном на перекрестке Хульда в Шефеле, и его память также увековечена на сайте президента. Страница в его память открыта в Instagram под названием remember_shalom_menachem, и еще одна мемориальная страница открыта на сайте memoriz.plus, чтобы его история и образ продолжали жить и светить. Члены семьи, несущие боль утраты, написали в заключение своих слов: «Шалом, как и его имя, любил свою семью и друзей и всегда старался стремиться к миру. Он любил изучать Тору и работал над своими качествами и душевными силами. Мера радости характеризовала его, добрый глаз, отдачу и милосердие, с сияющим лицом даже когда было трудно справляться с жизненными испытаниями. Мы постараемся учиться на его путях и продолжать его добрые дела, как написано: «И все сыновья твои будут научены Господом, и велик будет мир сыновей твоих». И да будет он добрым заступником за нас и за весь народ Израиля для скорого и близкого избавления. Да будет его чистая душа связана в узел жизни». Шалом Менахем был и остался символом, не только по своему воинскому званию, но и по своей человеческой сущности, по своей тихой силе, по своей сияющей улыбке и по своей бесконечной преданности своему народу и своей стране. Он оставил после себя огромную пустоту, но вместе с ней наследие любви, отдачи, веры и героизма, которое будет продолжать отзываться и давать силу будущим поколениям. Его история является неотъемлемой частью истории Войны за возрождение, частью истории всего народа Израиля, который борется за свою жизнь, за свою свободу и за свое будущее, и находит в глубокой боли силу расти, строить и двигаться вперед, с высоко поднятой головой и израильской гордостью.