Шахаф Бергштейн

В доме, окруженном зелеными пшеничными полями, орошаемыми утренней росой Западного Негева, в кибуце Алумим, двадцать второго числа месяца Тамуз 5750 года, пятнадцатого июля 1990 года, родился мальчик, которого назвали Шахаф. Он был вторым сыном Шломит и Дова, а позже к ним присоединились братья Яаков, Таль и младшая сестра Левона, которые вместе создали теплую и живую семейную мозаику. Дом с его простыми и воздушными стенами всегда был полон детского смеха, ароматов свежеприготовленных субботних обедов и оживленных дискуссий, которые витали вокруг обеденного стола. Шахаф рос и воспитывался в духе кибуца, впитывая его ценности с молоком матери, и смотрел на мир из окна, выходящего на бескрайние просторы Негева, на красноватую землю, менявшую свои оттенки с временами года, и на огромное небо, раскинувшееся над головой. Он был любознательным ребенком, чьи маленькие ножки не знали покоя и всегда стремились исследовать скрытые уголки кибуца, яркие кусты бугенвиллии, далекие запахи коровника и звуки тракторов, пахавших поля на рассвете.

С юных лет Шахафа тянуло к земле, к ручному труду, требовавшему терпения, точности и силы. Он был кибуцником до мозга костей, и сельское хозяйство, являвшееся ключевой отраслью его кибуца, стало неотъемлемой частью его личности. Он не просто «любил землю Негева», а ощущал эту любовь всеми своими чувствами: грубое прикосновение своих молодых рук к влажной и прохладной почве кибуца в шесть утра, когда солнце только начинало посылать свои первые лучи над горизонтом. Он помнил глубокий и ритмичный шум двигателя трактора, мчавшегося по полям, оставляя за собой прямые и утрамбованные борозды, и глубокое чувство удовлетворения, которое охватывало его в конце долгого рабочего дня под палящим солнцем, когда он видел урожай, сложенный в кучи, немое свидетельство его труда. Он научился распознавать каждый тип почвы, темпы роста различных культур, важность ирригационных систем и огромную силу природы, которая могла давать и отнимать в одно мгновение. Поля были для него не просто местом работы, а открытым пространством для размышлений, созерцания и глубокой связи с корнями, с историей поселенчества и сионизма, которую Шахаф впитал с рождения.

Помимо полей, Шахаф находил утешение и радость в более широкой природе Негева и в близости моря. В жаркие летние месяцы, когда воздух дрожал над желтой землей, он часто посещал пляж Зиким, где соленый ветер ласкал его лицо, а горячий песок оседал между пальцами. Он всегда приходил, вооружившись ракетками, и их веселый стук разносился вдоль береговой линии, смешиваясь с шумом волн. Он любил чувство свободы и подъема, которое дарило море, бесконечное пространство, открывавшееся перед ним, и внутренний покой, который он находил перед лицом огромной силы природы. Его любовь к стране была не просто общим чувством, а глубоким и удивительным знанием каждой тропинки и маршрута, каждого кусочка пейзажа. С юных лет он отправлялся в пешие походы, впитывая каждую деталь: вид пустынных цветов, внезапно расцветающих после дождя, уникальный запах пустынных растений, звуки перелетных птиц. Он обладал обширными знаниями о стране, ее истории и географии, о дорогах и шоссе, пересекавших ее, о скрытых источниках и уникальных растениях, украшавших ее пейзажи. Зеев Ханох (Жабо) Эрлих, выдающийся исследователь Земли Израиля, был дядей Шахафа, и на оживленных семейных встречах они обменивались впечатлениями и информацией о различных туристических маршрутах, а юный Шахаф задавал острые вопросы и с впечатляющей эрудицией впитывал каждое слово, словно собирая драгоценные сокровища. Эти диалоги, с развернутыми картами и открытыми путеводителями, были знаковыми моментами, которые укрепили его огромную любовь к наследию и пейзажам страны.

Дом, в котором рос Шахаф, был надежным якорем любви и поддержки. Он был преданным сыном своим родителям, Шломит и Дову, и любящим братом своим троим братьям и сестрам. Субботние обеды были постоянным ритуалом, когда вся семья собиралась за столом, ломившимся от угощений, а смех и разговоры сливались воедино. Шахаф, со своим тихим, но доминирующим присутствием, всегда был там, слушал, участвовал и вносил свой вклад. В детстве он проводил долгие часы, играя в мяч с братьями и друзьями во дворе кибуца, всегда с поцарапанными коленями и широкой улыбкой. Он познал важность команды, чувство товарищества и радость от общей победы. Связь с братьями и сестрой была глубокой и бескомпромиссной, связью взаимной поддержки, помощи в трудную минуту и настоящей дружбы. Яаков, Таль и Левона были для него не просто членами семьи, но и спутниками на пути, в мечтах и переживаниях. Эта связь, построенная на основе безусловной любви и общих ценностей, сопровождала его на протяжении всей жизни и стала одной из опор его личности.

По окончании средней школы, незадолго до призыва в ЦАХАЛ, Шахаф решил поступить на доармейскую подготовительную программу «Кедры Ливана» в Маале-Эфраиме. Это был период значительного развития, когда он сочетал углубленное обучение с множеством сложных походов по ландшафтам Иудеи и Самарии. Учеба на программе расширила его кругозор, углубила понимание наследия и истории, но именно в походах он чувствовал себя по-настоящему живым. Он шел по древним тропам, пересекал ручьи и справлялся с вызовами природы, окруженный группой таких же увлеченных молодых людей. Пустыня, с ее суровой красотой и бесконечным покоем, говорила его душе. Это был период, когда он формировал свое мировоззрение, свои ценности и свой путь. В выпускном альбоме программы он написал фразу, которая хорошо отражала его взгляд: «Неважно, сколько лет в жизни, важно, сколько жизни в годах». Эта фраза, ставшая впоследствии его духовным завещанием, символизировала его страсть жить каждое мгновение на полную катушку, наполнять свою жизнь впечатлениями, смыслом и непрерывной деятельностью.

В августе 2009 года, полный мотивации и чувства долга, Шахаф поступил на службу в ЦАХАЛ. Он выбрал службу бойцом в разведывательном батальоне «Орев» бригады НАХАЛ, элитном боевом подразделении, требовавшем высоких физических и умственных способностей. Процесс обучения был сложным, насыщенным изнурительными маршами, изматывающими тренировками и сложными упражнениями. Но Шахаф, со своей решимостью и сильным духом, справился со всеми трудностями. Он прошел курс боевых фельдшеров, который открыл ему другую сторону военной службы – необходимость оказывать первую помощь и спасать жизни под огнем. Он присоединился к продвинутой тренировке в качестве боевого фельдшера в команде, а ближе к демобилизации, благодаря своему профессионализму и преданности, служил в должности ротного фельдшера (хоф'эль) в разведывательном батальоне. На протяжении всей службы он выделялся как храбрый солдат, обладающий высокой мотивацией, инициативой и ответственностью. Он не боялся выражать свое мнение своим мощным и уникальным голосом, даже если оно отличалось от общепринятого, всегда исходя из глубокой внутренней веры в правоту своего пути.

Помимо своих оперативных и профессиональных навыков, Шахаф был очень любим солдатами, служившими с ним. Он был центральной фигурой, которой удавалось поддерживать высокий боевой дух даже в самые сложные моменты службы. В условиях стресса от тренировок и оперативной деятельности он находил способ рассмешить окружающих, снять напряжение с помощью шутки или остроумного замечания. Его товарищи из разведывательного батальона «Орев» НАХАЛ вспоминали его как человека, который учил их быть добрыми к другим даже в трудные времена, помогать, даже когда сам нуждаешься в помощи, преодолевать боль и проявлять силу, чтобы укрепить и окружающих. «Ты был дорогим другом и особенным человеком, которого не каждый день встретишь. Мы всегда будем помнить тебя», — скорбели они. Он был фельдшером, на которого можно было положиться с закрытыми глазами, тем, кто заботился о каждом, кто спрашивал о самочувствии, кто проверял, не нуждается ли кто-нибудь в чем-либо, и кто первым протягивал руку помощи. Его роль боевого фельдшера была для него не просто должностью, а образом жизни, еще одним выражением его естественной склонности помогать и заботиться. Он также вызвался служить фельдшером в ежегодном походе в память о погибших в катастрофе вертолета, что свидетельствовало о его глубокой приверженности памяти и обществу.

По окончании военной службы Шахаф почувствовал необходимость немного отдалиться, познать другой мир. Он отправился в длительное путешествие по Южной Америке, с рюкзаком за спиной и широко раскрытыми глазами. Он путешествовал по заснеженным Андам, бродил по колоритным рынкам и встречал людей разных культур. Это путешествие, полное приключений и открытий, расширило его мир, дало ему новую перспективу на жизнь и укрепило в нем чувство независимости и способность справляться с непредвиденным. Это был период полной свободы, когда он мог полностью посвятить себя исследованию мира и себя, без ограничений и расписаний. Его брат Таль, который присоединился к нему в совместном путешествии по Непалу, с глубокой нежностью вспоминал эти переживания: «Мне посчастливилось пережить бесчисленные приключения с Шахафом, путешествовать по Гималаям, мы наслаждались качественным временем, проведенным как братья. Я благодарен за возможность пережить это путешествие, быть твоим братом и жить рядом с тобой 31 год». Эти путешествия, будь то с семьей или в одиночку, были для него способом непосредственного познания мира, обучения и роста.

Вернувшись в страну, обогащенный опытом и зрелостью, Шахаф решил вернуться к своим корням – к земле и воде, но на этот раз с современным, технологическим подходом. Он изучал инженерные водные технологии в Академическом колледже Сапир в Негеве, область, которая объединила его любовь к природе со способностью решать практические проблемы. В рамках своей работы в качестве инженера по водным ресурсам он курировал ирригационные работы и урожай полевых культур (гад'аш) в кибуце Алумим. Ему нравилась физическая работа на природе, когда он проектировал инновационные ирригационные системы, проверял давление воды в трубах и следил за тем, чтобы каждое растение получало свою точную порцию воды. Это было воплощением ценностей, которые были для него путеводной звездой: сионизм, поселенчество в Негеве и еврейский труд в сельском хозяйстве. Он видел в своей работе не только средство к существованию, но и миссию, вклад в строительство и процветание страны, обещание того, что Негев будет продолжать цвести и приносить плоды.

Его любовь к Земле Израиля была глубокой и обширной, и она проявлялась не только в его работе и путешествиях, но и в его всесторонних знаниях. Он знал здесь каждую тропинку и маршрут, и ходил по каждому из них с юных лет, не только для собственного удовольствия, но и для того, чтобы понять, узнать и испытать. Он обладал обширными знаниями по истории и географии страны, мог рассказать о каждом месте, о каждом перекрестке, о каждом скрытом источнике и о каждом уникальном растении. Его дядя, Зеев Ханох (Жабо) Эрлих, исследователь Земли Израиля, был его естественным собеседником в этих беседах. Шахаф сидел напротив него, глаза его горели, спорил о той или иной исторической интерпретации, делился информацией о новых маршрутах, которые он открыл, или рассказывал о редком растении, которое он опознал. Эти диалоги были для Шахафа больше, чем просто разговоры – они были живыми уроками любви к стране, углублением в ее душу и непосредственной связью с ее наследием.

Помимо работы на полях и путешествий, Шахаф находил отдушину и радость в мире музыки. Он всей душой любил израильскую музыку, особенно артистов, которые составляли саундтрек его поколения: Бэрри Сахаров, Эхуд Банай и рок-группа "Бейт а-Бубот". Эти песни, с их глубокими словами и захватывающими мелодиями, сопровождали его на работе, в поездках и тихими вечерами дома. Он пел их, напевал, и они служили саундтреком его жизни. Его сестра Левона, выбирая песню в его память, ни на секунду не колебалась: "Когда мы обсуждали идею выбрать песню, мне было ясно, что я выберу песню Бэрри Сахарова. Ты всегда слушал его диски и на протяжении многих лет очень любил его слушать. Я решила посвятить тебе песню 'Дни лета' – потому что ты так любил лето, и к следующей строчке из песни я сразу же привязалась – 'Только война, если придет, вернет нас домой… Как после войны, если придет, придет…'". Помимо песен на иврите, он слушал также песни всемирно известной группы "U2", что свидетельствовало о глубине и широте его вкуса. Музыка была для него не просто развлечением, а языком, способом выражать эмоции, связываться с переживаниями и мечтать.

Даже во взрослом возрасте Шахаф поддерживал теплые и близкие ежедневные отношения с родителями и братьями. Он активно участвовал в их жизни, интересовался, поддерживал и ободрял. Субботние и праздничные обеды в доме родителей в Алумим были для него постоянным якорем, моментами сбора, обмена и семейного смеха. Он был идеальным дядей для своих племянников, которые обожали его и умоляли взять их в приключения и походы. Шахаф, с бесконечным терпением и обширными знаниями, объяснял им о местах и достопримечательностях, отвечал на все их вопросы с большим любопытством и передавал им свою любовь к стране и природе. Он был дядей, который всегда был рядом, чтобы послушать, посоветовать, поиграть и научить. Его любовь не ограничивалась только его непосредственной семьей; его очень любили и в расширенной семье, он был центральной фигурой, которая связывала всех, излучала тепло и любовь.

Помимо семьи, Шахаф был преданным другом, из тех людей, которых каждый хотел бы иметь. Его друзья описывали его как «друга, которого каждый хотел бы иметь», человека с широким сердцем, который спешил первым помочь, еще до того, как его успели попросить о помощи. Он всегда вызывался подвезти кого-нибудь до поезда, отвозил детей своего коллеги на кружки, а с помощью своего крепкого пикапа помогал друзьям перевозить вещи и переезжать. Все это он делал всегда с радостью и охотой, из искреннего желания внести свой вклад и помочь. Он не ждал вознаграждения, а действовал из чистой доброты. Михаль Симон, его подруга, написала: «Я беру из них (из глубоких разговоров) того, кем ты был, кем ты мог бы быть и кем мы должны быть, чтобы быть достойными такого друга, как ты». Ноа Холландер, его двоюродная сестра, описала его как «молодого и милого человека, полного любви. Любви к своим братьям, любви к своим милым племянникам, любви и заботы к своим родителям, любви к Алумим, кибуцу, в котором ты вырос и в котором продолжал работать, даже когда переехал жить в Кфар Аза. Полный любви к морю, к этой стране и ее людям, доброволец и помощник своим друзьям при любой возможности». Он был фигурой, которая объединяла людей, которая создавала сообщество и которая распространяла вокруг себя оптимизм и доброту.

Спорт был неотъемлемой частью жизни Шахафа, способом выразить свою энергию, поддерживать физическую форму, а также наслаждаться обществом других. В детстве он проводил долгие часы, играя в мяч с братьями и друзьями, причем баскетбол был его большой любовью. В юности он постоянно посещал баскетбольный кружок и совершенствовал свои навыки. Во взрослом возрасте он продолжал играть в баскетбол, присоединился к команде "Хапоэль Кфар Аза" и был ее активным и доминирующим членом. Но он не ограничивался этим; он тренировался в силовых упражнениях в тренажерном зале, занимался йогой, которая способствовала его гибкости и душевному покою, и регулярно плавал в бассейне кибуца. По пятницам он играл в футбол с друзьями, и смех и подбадривания были слышны издалека. Но прежде всего, он любил бегать. Ранним утром, еще до того, как отправиться на работу в поля, он выходил на долгие пробежки по тропинкам кибуца и между полями, когда воздух был еще прохладным и свежим, а восходящее солнце окрашивало небо в оттенки золота и багрянца. Он занимался спортом по четкому плану, инвестировал в подходящее оборудование и побуждал своих друзей бегать на длинные дистанции и поддерживать физическую форму, подавая личный пример упорства и приверженности.

Но Шахаф не ограничивался только спортом для себя. Он нашел место, где сочетал любовь к бегу со своей глубокой склонностью помогать другим: он добровольно участвовал в беговой группе ассоциации «Этгарим», филиал в Беэр-Шеве. В рамках этого он служил сопровождающим бегуном для слабовидящих людей, ведя их по маршрутам, направляя их и выступая для них в качестве дополнительных «глаз». Ассоциация «Этгарим» поставила своей целью продвижение людей с ограниченными возможностями через экстремальные виды спорта на природе, и Шахаф полностью разделял это видение. Эти совместные пробежки были для него источником огромного удовлетворения, когда он видел радость и достижения людей, которых он сопровождал, чувство свободы и расширения возможностей, которые они испытывали благодаря ему. Он установил глубокие связи с участниками и другими волонтерами и стал неотъемлемой частью сообщества «Этгарим», которое видело в нем образец для подражания и уникального человека.

После окончания срочной службы Шахаф не отказался от резервной службы. Он продолжал служить бойцом в разведывательном батальоне 6408, состоящем из бывших военнослужащих бригады НАХАЛ, в составе бригады «Эциони». И на резервной службе он выделялся своей преданностью и профессионализмом. Он был особенно преданным членом команды, который всегда приходил первым на любую деятельность и уходил последним, убеждаясь, что все задачи выполнены должным образом и что оборудование в порядке. Он видел в резервной службе высшую гражданскую обязанность, еще один способ внести свой вклад в страну и защитить ее жителей. На своей последней резервной службе он получил почетную грамоту как «отличник линии», еще одно свидетельство его бескомпромиссной приверженности и отличных результатов. Его «орлы», его друзья из разведывательного батальона, вспоминали его как того, кто «служил всю свою жизнь в роте разведки НАХАЛ, как на срочной, так и на резервной службе», и как «храброго бойца, друга. Особенного человека, который всегда улыбался, и которого любил каждый, кто его знал».

В конце двадцатых годов, ища свое место и желая создать свой собственный дом, Шахаф переехал жить в соседний кибуц Кфар-Аза. Хотя он покинул дом своего детства, он продолжал работать в сельском хозяйстве в кибуце Алумим, сохраняя тесную связь со своими корнями. Переезд в Кфар-Азу был для него естественным шагом, интеграцией в другое кибуцное сообщество в районе Газы, сообщество, которое жило жизнью полей и природы, подобно кибуцу, в котором он вырос. Он присоединился к баскетбольной команде "Хапоэль Кфар-Аза" в качестве игрока и стал неотъемлемой частью социальной ткани кибуца, привнося с собой свой добрый дух, свою широкую улыбку и свою готовность помочь. Он стал членом дежурного отряда кибуца, роль, которую он принял естественно, из глубокого чувства ответственности за безопасность сообщества, в котором он решил жить.

Пятница, канун праздника Симхат Тора 5784 года, был днем праздника и радости. Шахаф поехал в кибуц Алумим, чтобы отметить праздник со своей любимой семьей. Он участвовал в специальной молитве и традиционных "хакафот" в кибуцной синагоге, восторженно танцуя со своими маленькими племянниками, его глаза сияли от радости. Дети прижимались к нему, смеялись и бегали вокруг него, и он был для них целым миром. После молитвы он пришел на семейный праздничный ужин в дом своих родителей, который был полон разговоров, смеха и историй. Ароматы свежеприготовленной еды наполняли дом, и голоса членов семьи сливались в теплую и знакомую мелодию. После этого он встретился с друзьями, делился впечатлениями и смеялся с ними до глубокой ночи. По окончании встречи он поздно ночью вернулся домой в Кфар-Азу, уставший, но полный праздничного духа, чувства принадлежности и безопасности. Он не знал, что это была последняя ночь, когда он вернется домой в целости и сохранности.

В субботу, 22 числа месяца Тишрей, Симхат Тора 5784 года, 7 октября 2023 года, в половине седьмого утра, тишина разбилась на тысячи осколков. Террористическая организация ХАМАС начала жестокое и беспрецедентное внезапное нападение на Израиль. Первый залп ракет, выпущенных из сектора Газа, стал сигналом к началу кровавой атаки. Шахаф, находясь в своем доме в Кфар-Азе, проснулся от воющих сирен. Он отправил короткое сообщение друзьям, сообщив, что он зашел в защищенное помещение в своем доме, мамАД, автоматическое действие, ставшее болезненной рутиной в приграничных населенных пунктах. Но на этот раз все было по-другому. Четверть часа спустя, в 6:42, в Кфар-Азу высадились первые террористы, спускаясь на трех моторизованных парапланах, зловещий символ начала безжалостной бойни. Вскоре после этого, до семи часов, были прорваны двое ворот кибуца и еще одни ворота, и таким образом первая волна из десятков террористов проникла в кибуц, передвигаясь на пикапах и мотоциклах. Террористы начали резню по всему кибуцу, стреляя во все стороны, врываясь в дома, убивая невинных людей.

Как член дежурного отряда, Шахаф прекрасно понимал значение сирен и прорыва ворот. Он не был человеком, который будет стоять в стороне, когда другие в опасности. Его боевой дух, готовность защищать своих друзей и свой дом побудили его действовать. Сообщения о тех бурных моментах рассказывают, что он вышел из дежурного отряда, сражался с террористами и защищал жителей кибуца. Он был среди первых, кто встал на передовую, с невероятной решимостью, против превосходящих по численности и жестокости террористических сил. В хаосе и безумии Шахаф сражался за свой дом и своих друзей. Он был застрелен в своем доме теми же жестокими террористами, которые ворвались внутрь. Рядом с ним, на холодном полу, нашли его Библию, Книгу Книг, которая представляла его корни, его ценности и его любовь к стране и традиции. Он пал в бою, в возрасте тридцати трех лет, защищая своим телом все, во что верил. Старший сержант Шахаф Бергштейн, старший сержант запаса, пал 22 числа месяца Тишрей 5784 года, 7 октября 2023 года, оставив после себя родителей, двух братьев и сестру, и огромную, болезненную пустоту. Он был похоронен на военном кладбище в Кирьят-Шауле в Тель-Авиве, над его свежей могилой развевался флаг Израиля. После его гибели он был посмертно повышен до звания старшего сержанта, старшего сержанта запаса, в знак признания его героизма и преданности.

Пустота, оставленная Шахафом, была огромной, а боль – невыносимой. Его семья и друзья с трудом могли смириться с ужасной потерей. Его брат Яаков оплакивал его душераздирающими словами: «Наш Шахаф, слезы текут, и тебя не хватает везде, на каждом событии, в каждом вдохе. Тебя нет здесь, и наши жизни изменились навсегда. Мы обещаем тебе, что понемногу мы встанем и улыбнемся, и даже будем радоваться, но твое отсутствие всегда будет сопровождать нас». Его сестра Левона вспоминала об их особой связи: «Спасибо, что ты был мне старшим братом 29 лет, спасибо, что всегда помогал и делал все для меня, спасибо, что мне посчастливилось обедать с тобой почти каждый день в столовой». Шломит, его мать, читала над его могилой дрожащим, но твердым голосом: «В семейной мозаике не хватает твоих частей, уникальных только для тебя. В мозаику добавились новые, яркие части, но твои никогда не будут завершены». Каждое слово было свидетельством полной жизни, человека, который затронул так много сердец, и чье отсутствие ощущается в каждом уголке.

Друзья Шахафа, из кибуца и из армии, также с трудом смирились с его уходом. Реут, от имени сверстников в кибуце, оплакивала его: «Наш Шафи, немыслимо, что тебя больше нет с нами. Ты всегда будешь частью нас, кусочком нашего детства. Любим и скучаем». Михаль Симон написала: «Небеса разорвались и плакали вместе с нами о том, что мы больше не пойдем к морю, что мы больше не сможем пригласить тебя на барбекю и не посидим за кофе. Я обещаю помнить все. Все переживания, все разговоры и споры, все по-настоящему глубокие разговоры, которые у нас были. Тогда они казались важными, но сегодня я понимаю, что они были твоими подарками мне. Я беру из них того, кем ты был, кем ты мог бы быть и кем мы должны быть, чтобы быть достойными такого друга, как ты». Их слова отражали его широкое сердце, его щедрость, его чувство юмора и то, что он был опорой для всех, кто его знал.

Наследие Шахафа, «Неважно, сколько лет в жизни, важно, сколько жизни в годах», стало завещанием для его семьи и друзей. Они напечатали эту фразу на наклейках, и она стала путеводным маяком, направляющим их. «Мы принимаем эту фразу как завещание от Шахафа, — сказали они, — и надеемся, что, несмотря на огромную пустоту и трудности, мы сможем привнести как можно больше жизни». Память Шахафа увековечена многими способами, как живое дерево, прорастающее из земли, которую он так любил. Он увековечен на сайте ассоциации друзей разведывательного батальона «Орев» НАХАЛ и в их проекте памяти в Facebook, призывающих учиться у него ценностям, которые руководили им в жизни: любовь к стране, помощь ближнему и наполнение множеством жизни тех немногих лет, которые ему были даны. Как военный фельдшер, он также увековечен в Медицинской службе, как символ преданности и профессионализма.

Семья и все, кто любил Шахафа, решили возвести в его память смотровую площадку на полях кибуца Алумим — точку обзора на просторы, которые он так любил, место, где они смогут соединиться с его духом и пейзажем, который был неотъемлемой частью его самого. В проекте памяти «Место за столом» представлен рецепт лазаньи, его любимого блюда, а в специальном выпуске «Коровьего шоколада», предназначенного для семьи, также хранится его память. Его братья, Яаков и Таль, решили пробежать в его память Нью-Йоркский марафон в составе беговой команды ассоциации «Шальва», которая помогает людям с ограниченными возможностями и их семьям, тем самым продолжая путь Шахафа в сочетании любви к спорту и благотворительности. Брат Яаков и его жена Мория назвали своего пятого сына Итай Ахия, в память о Шахафе: «Мой брат Итай, Шахаф с нами, с нами. На любом пути, по которому мы пойдем, он будет сопровождать нас своим великим светом, улыбкой и ценностями», — сказал брат, обещая, что дух Шахафа продолжит идти с ними. Сестра Левона и ее муж Гилад назвали свою вторую дочь Афик Шай, в память о Шахафе: «Афик Маим — это ручей, который создается двумя вещами, которые очень характеризовали нашего Шахафа — землей и водой. Шай — аббревиатура от Шахаф и Йуд от имени Бога, и оба они всегда будут сопровождать ее», — сказали родители, вплетая его имя в имена своих детей, как золотую нить, связывающую поколения, прошлое, настоящее и будущее.

Шахаф Бергштейн, да будет благословенна его память, сын Негева, кибуцник, любивший землю, страну и людей, прожил полную и осмысленную жизнь, жизнь, в которой каждое мгновение имело значение. Он был бойцом, фельдшером, фермером, инженером, спортсменом, волонтером, братом, сыном, дядей и другом. История его жизни — это история преданности, любви, самоотдачи и героизма. Он пал, защищая свой дом и свое сообщество, воплощая дух израильского возрождения, бескомпромиссную решимость защищать свой дом. Его память, подобно зеленым полям Негева, будет продолжать цвести и приносить плоды, а его история станет маяком человечности, мужества и любви к родине для будущих поколений.