Эяль Шуминов

В Кармиэле, зелёном городе, уютно устроившемся среди галилейских гор, в летний день 1999 года, в конце июля, родился мальчик, которого назвали Эяль. Дом Флоры и Ашера Шуминовых был тёплым, наполненным смехом и глубокими беседами. Эяль был не единственным ребёнком, а частью тройни: он был средним, между старшей сестрой Эден, которая заботилась о нём и всегда поддерживала, и младшим братом Нивом, с которым он делился секретами и играми. Дом в Кармиэле был для него целым миром, местом, где сплетались тёплые и глубокие связи, крепнувшие с годами. Эяль тщательно планировал «качественное время с братьями», фразу, которую он аккуратно записывал в своих еженедельных дневниках, словно это была важная деловая встреча. Они проводили долгие часы вместе в неоновых лабиринтах боулинга, где шар за шаром с глухим шумом катился к кеглям, или в соседних ресторанах, где делились едой и историями, смеясь и обмениваясь впечатлениями дня. Эти моменты семейной близости, раскатистого смеха и задушевных бесед заложили основу для человека, которым он стал – человека ценностей, преданности и безусловной любви.

Свои первые годы Эяль провёл на тихих улочках Кармиэля, среди игровых площадок начальных школ, сначала в «Ха-Ирисим», где уже тогда проявилась его неутолимая любознательность. Он не довольствовался первым ответом, а копал глубже, спрашивал, уточнял, пока не понимал суть дела досконально. В средней школе «Орт Псагот», на факультете маркетинга, Эяль выделялся как отличник, не только своими высокими оценками, но и подходом к каждой задаче. В нём сочетались редкая острота ума, выдающаяся способность к анализу и абстракции, и неиссякаемое желание приобретать знания и расширять горизонты. Учителя отмечали его способность руководить, организовывать и систематизировать – качества, проявлявшиеся во всех сферах его жизни, от тщательно организованного рабочего стола до самых сложных учебных проектов. Его достижения принесли ему звание «отличника периферии» – признание, гарантировавшее ему стипендию на обучение в университете, открывавшую путь к любому будущему, которое он выберет.

Помимо академических успехов, Эяль был принципиальным юношей, обладающим твёрдыми моральными устоями и глубоким мышлением, что не раз проявлялось в бурных дискуссиях с друзьями и семьёй. Он не боялся трудных вопросов, а наоборот, стремился к ним. Одним из переломных событий в его жизни стала поездка в Польшу в 12-м классе. Прогулка по лагерям смерти, серые здания, свидетельства выживших оставили в нём глубокий след. В своём путевом дневнике, среди строк, полных впечатлений и эмоций, он написал вопрос, который преследовал его: «Всегда спрашивают, где был Бог во время Холокоста, а я спрашивал, где был человек?». Это был не просто философский вопрос, а внутренний ориентир, глубокое обязательство его как человека и еврея никогда не быть равнодушным.

Группа близких друзей сопровождала Эяля с начальной школы, их связь была соткана из настоящей и глубокой дружбы. Они регулярно встречались, делились впечатлениями, смеялись над внутренними шутками, которые понимали только они. Друзья всегда отмечали его особое чувство юмора, сочетавшее остроумие и интеллект, его редкую память, позволявшую ему извлекать удивительные детали и цитаты, и его бесконечную любознательность, которая всегда вела его к поиску новых знаний. «Всегда был с книгой в руках», – отмечали они, описание, которое характеризовало его как юношу и как взрослого человека – всегда учился, всегда читал, всегда стремился понять. Когда он не был погружён в книгу, Эяль находил утешение и самовыражение в музыке. Он играл на гитаре, деревянные струны вибрировали под его пальцами, и особенно любил израильские песни. В долгих поездках, когда галилейский пейзаж проносился за окном автомобиля, он слушал песни Йехорама Гаона, Шломо Арци, Авива Гефена и Идана Райхеля – слова и мелодии, ставшие саундтреком его жизни.

По окончании средней школы, когда пришло время его сверстникам начинать планировать своё будущее, Эяль уже знал свой путь. Он не искал коротких путей или лёгких дороп. Он присоединился к ассоциации «Ахарай!» в Кармиэле, организации, предназначенной для подготовки подростков к значимой боевой службе в ЦАХАЛе. Там, под палящим летним солнцем и леденящим зимним холодом, он развивал свои лидерские качества, улучшал физическую форму на изнурительных тренировках на местности и постигал смысл целеустремлённости. Он бегал с утяжелителями, ползал по грязи, ориентировался в полях и рощах, чувствуя, как его тело и дух закаляются перед следующим испытанием. Эта подготовка была не только физической, но и ментальной. Она научила его командной работе, самопреодолению и важности лидерства, основанного на личном примере.

21 ноября 2017 года, в пасмурный и холодный день, Эяль поступил на службу в ЦАХАЛ. Сначала он стремился пойти по стопам отца, который служил в десантной бригаде, но судьба, или, возможно, оперативные потребности, привели его в бригаду «Гивати». Момент, когда он получил фиолетовый берет, был моментом гордости, смешанной с чувством огромной ответственности. Он был бойцом, с оружием в руках, частью большой машины, целью которой была защита государства. Очень быстро Эяль выделился среди своих товарищей и командиров. Он прошёл курс командиров отделений (МК), во время которого не только отличился, но и был выбран «отличником взвода», а по его окончании – «отличником роты». Это было не только вопросом оценок, но и присутствия, естественного лидерства, способности объединять людей вокруг общей цели. Параллельно он прошёл курс фельдшеров и его также закончил с отличием, ещё одно свидетельство его разнообразных способностей и желания служить и помогать всеми возможными способами.

После окончания курса командиров отделений он служил командиром взвода новобранцев, где оставил свой след на новом поколении бойцов. Он учил их не только основам ведения боя, но и ценностям, по которым следует жить и сражаться. Оттуда путь к офицерскому курсу был естественным. Первый этап подготовки, который иногда называют «базовым этапом», Эяль завершил с отличными показателями, но на втором этапе курса драматическое событие на мгновение изменило ход его жизни. Во время обычной тренировки Эяль оступился и упал с высоты четырёх метров. Боль была острой и мгновенной, и его травма поясницы была серьёзной. Его срочно доставили для оказания медицинской помощи, и врачи, учитывая тяжесть травмы, заключили, что он не годен ни к какой должности в ЦАХАЛе. Для Эяля, который всю свою жизнь стремился к командованию и боевым действиям, это был удар молнии. Однако те, кто знал Эяля, понимали, что отступление не входит в его лексикон. С бескомпромиссной, почти упрямой решимостью он отказался смириться с приговором. Он прошёл долгую и болезненную реабилитацию, интенсивную физиотерапию, справлялся с ежедневными болями, но не просил никаких медицинских поблажек. Он вернулся на офицерский курс, шагал вместе со своими товарищами, нёс те же грузы, преодолевал те же марш-броски и завершил его с потрясающим успехом, что стало убедительным доказательством его силы воли и внутренней стойкости.

После офицерского курса Эяль служил командиром взвода на этапе продвинутой подготовки, который проходил на бригадной учебной базе (БАХ) «Хар Керен» на северо-западе Негева, среди засушливых и обширных ландшафтов, служивших фоном для изнурительных тренировок. Оттуда он был переведён на должность командира взвода в боевой роте батальона «Цабар» (432), где продвинулся до заместителя командира роты. Оперативная обстановка, столкновение с реальными вызовами только укрепили его способности. Он научился глубоко понимать местность, врага и своих подчинённых. После успешного окончания курса командиров рот он служил командиром роты новобранцев в батальоне «Цабар», а затем, на своей последней должности, командиром передовой роты в батальоне «Шакед» (424). На всех своих должностях он пользовался большим уважением со стороны командиров, которые отмечали его уникальный талант, профессиональные способности и то, что он был особенным и выдающимся человеком. Он был офицером, который прежде всего был отцом для своих солдат, почитаемым, ответственным и профессиональным командиром, которого бойцы любили и уважали, доверяли ему и шли за ним с закрытыми глазами.

За время своей военной службы Эяль добился ряда успехов и получил множество наград. Когда он служил на границе с Газой, в напряжённом и чувствительном районе, он был выбран «отличником оперативной деятельности» – звание, свидетельствовавшее о его способности действовать эффективно и профессионально под давлением. Во время службы на Голанских высотах, когда батальон выполнял оперативные задачи в заснеженном районе Хермона, он получил «Почётную грамоту за руководство оперативной деятельностью в районе сектора» за его способность вести своих солдат в сложных и тяжёлых условиях местности. Кульминация его оперативной деятельности пришлась на период службы в районе Иудеи и Самарии. В ходе одной из сложных операций он предотвратил крупный теракт, спланированный террористами, благодаря быстрому мышлению, тщательному планированию и безупречному выполнению действий силами под его командованием. После этого он даже рассказал в СМИ о деятельности батальона в районе Шхема. «Нужно помнить обо всех терактах, которые не произошли, и это благодаря деятельности ЦАХАЛа на местах», – сказал он тогда спокойным, но решительным голосом. «Каждую ночь мы проводим наступательные операции и нейтрализуем очень многих террористов, и это то, что должно принести безопасность». Его слова отражали его глубокое убеждение, что безопасность не является чем-то само собой разумеющимся, а результатом упорного труда, решимости и ежедневного профессионализма.

Эяль удивительным образом сочетал в своей жизни «сайфа ве-сафра», меч и книгу. Он был отважным воином, принципиальным командиром, но также глубоким духовным человеком, всегда ищущим знания и понимания. Его внутренний мир был богат и разнообразен: он проявлял большой интерес к философии, еврейскому наследию, сионизму, истории, особенно к Холокосту, который оставил в нём глубокий след, юриспруденции, экономике, Торе и Гемаре, и многому другому. Его личные дневники, найденные после его гибели, стали немым свидетельством этого: список из более чем двухсот книг по этим темам, которые он читал с упорством и преданностью, даже в условиях напряжённой и требовательной военной службы. Он читал не просто так, а систематически и осмысленно. В каждой книге он отмечал для себя ключевые моменты, чтобы строить свои смысловые миры, писал конспекты всего, что узнавал, и даже перечитывал конспекты, чтобы усвоить их. Спал всего четыре часа в сутки, чтобы успеть читать и учиться, что является примером целеустремлённости и бескомпромиссного желания быть «улучшенной версией самого себя», как он любил говорить. Он не держал эти знания при себе: он раздавал книги своим подчинённым о лидерстве, о Земле Израиля и о Холокосте, с чётким акцентом: «Изучайте и изучайте память о Холокосте, это национальный и моральный долг». Своим родителям он также говорил своим особенным голосом: «Читайте книги и становитесь лучшей версией себя каждый день заново».

Обширные знания, которые он приобрёл, и инструменты, которые он освоил и развил, значительно помогли ему в принятии профессиональных и личных решений, а также дали ему широкую перспективу и трезвый взгляд. Он не только применял эти знания к себе, но и использовал их, чтобы положительно влиять на солдат своей роты, которые находились на распутье и делились с ним своими сомнениями. Он служил им проводником не только в военном, но и в личном смысле. Он подталкивал, продвигал и поощрял, указывая им путь вперёд. Как он сам преодолевал многие трудности, не жалуясь, так и воспитывал своих подчинённых. Он поощрял своих солдат, когда им было трудно, и искренне говорил им: «Всем тяжело, даже командиру батальона тяжело, каждому тяжело что-то своё. Герой – это тот, кому тяжело, и он умеет справляться!». Он был лидером, который стремился подавать личный пример на каждом шагу, развивать мотивацию своих солдат и укреплять их моральный дух. Он также рассказывал им о своей тяжёлой травме и о том, как он с ней справился, не для того, чтобы вызвать жалость к себе, а чтобы показать, что даже после трудностей можно подняться и стать сильнее. «Ты был для меня и для всех товарищей внимательным слушателем, надёжным плечом, и самое главное – заботливой и любящей отцовской фигурой», – написал один из его подчинённых после его гибели, трогательное свидетельство глубокого влияния, которое он оказал на их жизни.

Эяль умел передавать смысл словами, произносить значимые вещи, которые оставались выгравированными в сердцах. После его гибели в бою в его записях и рассказах подчинённых были найдены вдохновляющие высказывания, свидетельствовавшие о его богатом внутреннем мире и сформированном мировоззрении. «Что это за жизнь, когда всё у тебя всегда обыденно, – сказал он однажды, – нет времён, когда ты борешься за что-то, даже если не борешься в бою, но борешься за какую-то ценность каким-то образом». Он говорил о важности борьбы, даже если она внутренняя и личная, и о важности ценностей. «Мы боремся за дом!» – это высказывание неоднократно повторялось в его устах, не только в военном контексте, но и в широком контексте защиты существующего. Он верил в постоянную подготовку: «Готовимся, как будто завтра война!», и видел в обыденности не просто череду без событийных дней, а «шаблон чрезвычайной ситуации», то есть череду возможностей для подготовки к моменту истины. Он подчёркивал важность общения: «Нам нужна хорошая связь между звеньями, когда есть связь, проблемы решаются, как в отношениях, так и в бою!». Эяля интересовала не продолжительность жизни, а её содержание: «Неважно, какова продолжительность жизни, важно содержание в жизни». Он также говорил о привычках: «Награда за хорошую привычку – в будущем, награда за плохую привычку – в настоящем». Он всегда призывал видеть общую картину: «Смотреть на всё масштабно! Понимать, что мы значимы даже в мелочах». И превыше всего, он верил в силу признательности: «Людям ничего не нужно, кроме признательности!». Он любил цитировать Гемару о идолопоклонстве, которая рассказывает о рабби Ханании бен Традионе, одном из «мучеников царства»: «Свитки сгорают, а буквы парят в воздухе». То есть, даже если мы сожжём тело, идея будет в воздухе и не сгорит. Даже если люди умрут, буквы – дух останется». Это было глубокое высказывание, которое формировало его представление о связи между телом, духом и наследием. На жетонах, которые он раздавал своим солдатам, он обычно желал: «Победи в любой миссии, которую тебе дадут, с доблестью и смирением!» – редкое сочетание силы и смирения, которое так его характеризовало.

И вот наступило то утро, в субботу 22-го Тишрея, Симхат Тора 5784 года, 7 октября 2023 года. Половина седьмого утра, и напряжённая тишина висела в воздухе Кармиэля. Внезапно звуки сирен нарушили тишину, возвещая о массированной внезапной атаке. Телевидение и радио передавали сбивчивые сообщения, телефон непрерывно вибрировал от срочных сообщений в WhatsApp. Тысячи террористов из террористической организации ХАМАС проникли в Израиль – по суше, по морю и по воздуху – под прикрытием массированных ракетных обстрелов. Они начали убийственное нападение на населённые пункты, окружающие Газу, на Сдерот, Офаким и Нетивот, на невинных участников вечеринок на природе и на базы ЦАХАЛа. В течение нескольких часов сотни мирных жителей были убиты в своих домах и машинах, сотни были похищены, и многие дома были разграблены и сожжены. Сотни солдат, полицейских и сотрудников сил безопасности погибли в бою. Это утро ознаменовало начало войны.

Эяль, который был в отпуске и находился дома в Кармиэле, ни секунды не колебался. Хотя он отвечал за район Тальмоним недалеко от Рамле, его сердце и зов совести тянули его на юг, в ад. Он прыгнул в машину, поспешно заправился и помчался по дорогам, которые всё больше погружались в хаос. Виды, открывшиеся ему по пути, сгоревших машин и лежащих тел, были невыносимы, но лишь укрепили его решимость. Он прибыл в район, окружающий Газу, и уже на въезде в кибуц Кисуфим столкнулся с террористами. Не раздумывая, он вступил в рукопашный бой, пули свистели над головой, гранаты взрывались. Он был ранен пулей в руку, и осколки гранаты попали в ногу. Кровь текла, боль была сильной, но Эяль не остановился. Он выхватил свой личный фельдшерский набор, быстро и профессионально перевязал себя и продолжил сражаться. Когда ему удалось эвакуировать раненых товарищей в больницу, он получил там медицинскую помощь, но категорически отказался от госпитализации. Он не мог оставаться в стороне, пока его товарищи сражались. Он снова поехал на юг, в самое сердце боёв, чтобы продолжать защищать дом.

В конце октября 2023 года, когда весь Израиль готовился к наземному вторжению в сектор Газа, Эяль собрал солдат роты, которой он командовал. Их лица были напряжены, страх витал в воздухе, но взгляд Эяля был решительным. Он стоял перед ними, молодой, но могущественный и авторитетный офицер, и говорил тихим, ясным, но полным веры голосом: «Народ находится в чрезвычайном положении. Пришло время отложить личное в сторону и поставить национальное в центр! У нас самая важная миссия – победить врага. Нет большей чести, чем принести покой и благополучие нашему народу. Отсюда мы выйдем сильнее, и мы, и весь народ. Это национальная миссия, и мы входим в страницы истории. Это сейчас мы, наше поколение. Когда тяжело, подумайте, кому тяжелее. Когда страшно, закройте сердце. Мы сильнее их! Это самая справедливая война из всех! Мы боремся за правду, за жизнь, за похищенных и детей, которые должны вернуться домой. Смотрите на всё масштабно! Понимайте, что мы значимы даже в мелочах. Это самое значимое, что вы можете сделать в этом возрасте!». Его слова глубоко проникли в сердца солдат, вселили в них силу и веру, превратив их из испуганных в решительных.

В декабре 2023 года, в разгар ожесточённых боёв в секторе Газа, Эяль и его солдаты оказались на площади Палестины в городе Газа. Это был первый вечер Хануки, и посреди разрухи и опустошения Эяль решил зажечь маленькую ханукию. Маленький огонёк мерцал в темноте, символ надежды и веры. Он собрал роту вокруг себя и сказал им, его голос звучал над шумом моторов и отдалённых выстрелов: «Это честь – быть теми, кто поднимает национальное достоинство и гордость. Маккавеям потребовалось тридцать лет для восстания, а мы всего шестьдесят дней внутри. Когда говорят о «народе вечности, не боящемся долгого пути», стоит посмотреть с исторической точки зрения – что на протяжении двух тысяч лет зажигают ханукии, и дух продолжает биться. Мы здесь не главное». Он говорил не о себе или своих товарищах, а о преемственности, о наследии, о целом народе, который пережил тысячи лет преследований.

Когда его спрашивали о его благополучии на войне, его ответ всегда был одинаковым, чётким и ясным: «Моё благополучие – как благополучие моего народа!». В нём не было ни мгновения сомнения, личных колебаний. Он был одержим целью, и ему было совершенно ясно, что личный Эяль, со всеми его расчётами и желаниями, отодвинут в сторону. «Больше нет Эяля Шуминова!», – сказал он, – «Эяля Шуминова – со всеми его личными расчётами – сейчас не существует! Я сейчас часть моего народа, весь народ находится в чрезвычайном положении, и единственное, что меня сейчас интересует, это сражаться за мой народ! Только после окончания боевых действий, после победы в битве, «Эяль Шуминов» вернётся». Это было драматическое заявление, свидетельствовавшее о полной преданности, глубоком понимании величия момента и полном самоотречении ради общего блага. В письме, которое он оставил своей семье, слова, которые кодировали суть его веры, он написал: «Я очень горжусь тем, что погиб за нашу любимую страну, если нет ценности, за что отдать жизнь, то и сама жизнь не имеет ценности!».

В течение четырёх месяцев, пока Эяль сражался с террористами ХАМАС в секторе Газа, как и на протяжении всей своей службы в качестве командира, он руководил своими солдатами с решимостью, ответственностью и инициативой. Он вёл бои со стратегическим мышлением и тщательно соблюдал строгие правила безопасности, которые много раз спасали жизни его подчинённых. Он был почитаемым, умным и профессиональным командиром, который вёл свою роту с доблестью, героизмом, но всегда спокойно и смиренно. Его мать, Флора, вспоминает их разговоры, беспокойство, которое таилось в её сердце, и его успокаивающие ответы: «За эти четыре месяца у тебя не было ни одного раненого», – скорбно сказала она ему, – «ты говорил мне: «Мы планируем каждый шаг, учимся и извлекаем уроки». Ты защищал своим телом своих солдат, потому что говорил, что ни один солдат не погибнет». Эяль должен был демобилизоваться из ЦАХАЛа в январе 2024 года, по окончании своей регулярной военной службы, но война изменила все планы. Он не мог представить себе, что оставит своих солдат позади, посреди такой тяжёлой и справедливой войны. «Неэтично демобилизоваться сейчас, не в разгар войны», – сказал он своей матери, – «все командиры рот ранены, и армия нуждается во мне, мои солдаты нуждаются во мне. Это самая справедливая война из всех. Мы будем сражаться до победы и вернём всех пленных». Он остался.

К концу февраля 2024 года, в разгар рейда на район Зайтун в городе Газа, на севере сектора, Эяль погиб. Взрывное устройство, заложенное террористами, в одно мгновение оборвало жизнь молодого и многообещающего офицера. Капитан Эяль Шуминов пал в бою в день 15-го Адара 1 5784 года, 24 февраля 2024 года, ему было всего двадцать четыре года. Он был похоронен на военном участке кладбища в Кармиэле, городе, где он вырос и который так любил. Он оставил после себя безутешных родителей, Флору и Ашера, старшую сестру Эден и младшего брата Нива, чей мир перевернулся в одно мгновение. После его гибели он был посмертно повышен в звании с капитана до майора, что стало ещё одним признанием его героизма и профессионализма.

На похоронной процессии, под серым небом и в сопровождении тысяч людей, звучали душераздирающие речи. Его мать, Флора, стояла у его свежей могилы, её голос дрожал от боли, но был полон гордости: «Эяль, мой прекрасный мальчик, свет моих очей, ты погасил мой свет. Ты погасил все огни в доме. В одно мгновение ты погрузил нас во тьму. Это почти закончилось. Ты должен был демобилизоваться в январе, и ты сказал, что неэтично демобилизоваться сейчас, не в разгар войны. Ты сказал мне: «Все командиры рот ранены, и армия нуждается во мне, мои солдаты нуждаются во мне. Это самая справедливая война из всех. Мы будем сражаться до победы и вернём всех пленных». За эти четыре месяца у тебя не было ни одного раненого. Ты сказал мне: «Мы планируем каждый шаг, учимся и извлекаем уроки». Ты защищал своим телом своих солдат, потому что говорил, что ни один солдат не погибнет. Ты выполнил свою миссию, мой мальчик, ни один солдат не погиб, ты первый из своей роты. Ты сдержал свои обещания. Отдыхай, мой мальчик. Отдыхай, мой любимый. Отдыхай, мой герой».

Рой, давний задушевный друг, стоял там, его лицо было изрезано болью: «Мой задушевный друг, дни становятся всё тяжелее. Каждый день дыра в сердце становится всё больше. Как уколы в грудь, которые поймёт только тот, кто близок тебе. Нет дня, чтобы ты не приходил мне на ум. Я так скучаю по тебе. Хотел бы, чтобы ты был здесь». Нир, ещё один друг, добавил: «Шуминов, самый особенный парень, которого я знал. Настоящий мужчина с хорошими ценностями. Сионист, отдавший свою душу стране и защищавший своих солдат своим телом. Дорогой Шуми, ты жил как герой и погиб как герой. Я многому у тебя научился. Люблю, ценю и благодарю тебя за всё. Покойся там наверху».

Его подчинённые, те, кто видел в нём отцовскую фигуру, делились воспоминаниями. Маром написал: «Ты был великим военным, но не хотел этого. Ты был предан своему народу, своей земле и своей родине. Ты говорил со мной о том, чтобы пойти на курс командиров отделений, и я сказал тебе, что я не военный и мне нечего внести, потому что я также не люблю всю эту боевую тему. И тогда ты сказал мне нечто удивительное, чего я никогда не думал услышать от командира роты: «Что ты думаешь, что я люблю быть здесь? Я здесь, потому что я нужен. Никто не спрашивает тебя, идти на курс командиров отделений или нет. Ты здесь вообще не главное». Орель, подчинённый из «боевой» роты батальона «Цабар», добавил: «Мы всегда говорили, что ты неудержимая машина, один из тех людей, которые успешны во всём. Всем было ясно, что ты станешь политиком или каким-нибудь успешным бизнесменом, если бы позволил себе выйти из системы. Но ты не позволил себе, даже после того, как был ранен в первом раунде. Дом был для тебя важнее всего. Люблю тебя и скучаю, дорогой брат». А Михаль, мать подчинённого, выразила боль семей солдат: «Нет слов в иврите, которые могли бы выразить боль, которую я сейчас испытываю в теле и душе. Командир роты, гений, душа, профессионал, отец и мать роты, погиб. Это просто непостижимо». Хаим, его школьный учитель, также был в шоке: «Мы в шоке. Народ Израиля потерял одного из своих дорогих бойцов. Эяль был тем, кто не сдавался. Я бы пожелал каждому учителю такого ученика с ценностями и уважением. Даже будучи учеником, он всегда старался и прилагал все усилия, чтобы добиться успеха. Ясно, что и в армии он был полностью предан стране».

Эяль Шуминов, да будет благословенна его память, оставил после себя огромную пустоту, но также и славное наследие героизма, обучения, ценностного лидерства и любви к человеку и стране. Его короткая жизнь, оборвавшаяся в расцвете, была полна содержания, деятельности и глубокого смысла. Он сражался не только оружием, но и своим духом, своей верой и личным примером. Его память и образ продолжают жить в сердцах его родителей, братьев и сестёр, друзей, и особенно – в сердцах его солдат, для которых он был командиром, наставником и отцом. Он был «Шуминов» – имя, ставшее символом. В его память был создан веб-сайт, www.eyal-shuminov.com, на котором представлены история его жизни в словах и фотографиях, панегирики и подробности мемориальных мероприятий, проведённых в Израиле и по всему миру, чтобы дух Эяля продолжал биться, чтобы буквы не сгорели, и чтобы его наследие сопровождало будущие поколения. Его наследие – это постоянное напоминание о национальном и моральном долге, о важности борьбы за ценности и о том, что даже в мелочах мы значимы. Память о майоре Эяле Шуминове будет продолжать быть маяком мужества, преданности и любви, неотъемлемой частью истории возрождения народа Израиля.