Давид Меир

Воздух в Кохав ха-Шахар, маленьком поселении на склонах Беньяминовых гор, всегда был чист и свеж. Он приносил с собой ароматы сухой земли летом и свежесть первого дождя зимой, а главное — особую тишину открытых пространств, нарушаемую лишь смехом детей, бегающих между домами, или настойчивым щебетом птицы ранним утром. В этом пейзаже, 26 ияра 5752 года по еврейскому календарю, 29 мая 1992 года, родился Давид Хаим Меир, седьмой и самый младший ребенок в большой и шумной семье Хайи и Яира. Он присоединился к компании братьев и сестер, уже нетерпеливо ожидавших его — Ури, Ахия, Наама, Авиталь, Цуриэль и Гилат — и сразу же наполнил дом еще большим шумом, еще большей радостью и бесконечным детским любопытством. Их дом, расположенный в центре поселения, всегда был открыт, кипел жизнью, обеденный стол всегда был полон, а разговоры, перекатывающиеся между всеми, от малышей до взрослых, создавали тот вышитый ковер, на котором рос Давид. Он впитал атмосферу дома, глубокие человеческие связи, знание того, что семья всегда является якорем, и понимание, что каждый из братьев и сестер, пусть и отличающийся, является неотъемлемой частью целого пазла любви и поддержки.

Детство Давида в Кохав ха-Шахар формировалось окружающими его открытыми просторами. Там не было небоскребов или суеты большого города, а были извилистые грунтовые тропы между холмами, древние оливковые деревья, дарящие щедрую тень, и огромное голубое небо, которое всегда казалось ближе. Он учился в местной начальной школе, среди друзей, которые были почти как члены семьи, большинство из них знали друг друга с младенчества. Давид был озорным ребенком, таким, от которого невозможно было оторвать глаз ни на секунду, всегда с искоркой в глазах и новым планом для игры или приключения. Он лазил по высоким деревьям, катил камни по склону, исследовал каждый скрытый уголок поселения и обычно с удивительным талантом уклонялся от домашних дел. Его мать, Хая, не раз приглашалась в школу, не из-за серьезных проступков, а из-за очередной маленькой шалости, нарушившей тишину, или шутки, рассмешившей весь класс за счет учителя. Но даже когда он был озорным, в нем было неотразимое личное обаяние — широкая улыбка, большое сердце и природная способность объединять всех, снимать напряжение и превращать каждый момент в общую игру. Он очень быстро понял, что даже когда он переходит границы, всегда есть способ вернуться, обнять и вместе посмеяться над произошедшим.

Повзрослев, Давид покинул начальную школу Кохав ха-Шахар и перешел в среднюю иешиву в Кирьят-Арбе, "ИТКА". И там, среди учебников и листов Гемары, его уникальная личность быстро выделилась. Его одноклассники вспоминали его как "легенду курса и всей иешивы" не только из-за его оценок, но благодаря той же широкой улыбке, которая никогда не сходила с его лица, и его исключительной способности преодолевать разногласия, объединять разных учеников и создавать атмосферу принятия и инклюзивности. Он не был ребенком одной группы, а умел свободно перемещаться между всеми кругами, общаться со всеми и находить общее. Помимо учебы, Давид стал сильным и спортивным подростком, и его любовь к вызовам и "экстриму" заняла центральное место в его жизни. Он играл в футбол с друзьями до захода солнца и поднятия пыли с импровизированного поля, ездил на внедорожных мотоциклах по пыльным тропам Иудейских гор, когда ветер свистел в ушах и адреналин бурлил в венах, и бегал марафоны, доводя себя до предела физических и умственных возможностей. Он не просто любил спорт; он любил чувство достижения, самоотдачу, понимание того, что каждое препятствие — это лишь возможность стать сильнее.

Этим же пониманием, философией самоотдачи, Давид любил делиться и со своими младшими племянниками, которые были в восторге от него и его связи с миром экстрима. Он строил для них импровизированные ниндзя-трассы во дворе, поощряя их лазить, прыгать и преодолевать препятствия. "Вы всегда можете больше, чем вы думаете", — говорил он им своим авторитетным, но ободряющим голосом, когда они доходили до точки, где, как им казалось, они больше не могут продолжать. "Именно тогда, когда вы чувствуете, что больше не можете, лучше продолжить еще немного, потому что только так можно двигаться вперед и совершенствоваться". Эти слова, сказанные из реального жизненного опыта, укоренились в них и стали частью семейной этики. Он не просто говорил, но и демонстрировал — сам он часто клал камни в рюкзак и отправлялся в долгие походы, готовя себя физически и ментально к военной службе, о которой мечтал. Он видел в каждом физическом испытании подготовку к более крупным вызовам, из глубокого понимания того, что внутренняя сила строится именно в моменты трудностей. Он был любимым и молодым дядей, который играл с ними в бурные игры, крепко обнимал их и учил их, сам того не зная, важным жизненным урокам.

После окончания средней школы Давид не спешил сразу же призываться в армию. Он решил посвятить короткий период учебе в предвоенной подготовительной программе "Бней Давид" в Али, а затем в иешиве в Итамаре. Этот период, когда он углублял свои знания и искал смысл, был важен для формирования его ценностного мира. Он был внуком раввина Моше Цви Нерии, благословенной памяти, основателя центра иешив Бней Акива, и наследие его деда, хотя и не упоминалось явно в его повседневной речи, проникало в его личность и формировало его ценностный стержень. Он не хвалился своим происхождением, но ценности любви к земле, народу Израиля и вклада в общество были неотъемлемой частью его идентичности. 8 декабря 2011 года настал долгожданный момент — он поступил на службу в ЦАХАЛ и начал путь бойца в Сайерет Маткаль, элитном подразделении разведки. Это был естественный выбор для него, сочетание выдающихся физических способностей, острого ума и сильного желания внести значительный вклад в безопасность государства.

Путь в Сайерет Маткаль был суровым, изнурительным и требовал всего, что Давид мог предложить — и даже больше. Долгие дни изнурительных физических тренировок, бессонные ночи холодных навигаций, и всегда, всегда требование идеального выполнения, даже когда тело уже не хотело, а душа просила отдыха. В один из таких изнурительных дней, когда Давид и его товарищи были совершенно измотаны, погружены в глубокую усталость, проникающую до костей, командир собрал их в плотный круг. Он стоял перед ними, его голос звучал хрипло, но ясно, и задал вопрос, витавший в тяжелом воздухе: "Вы знаете, что мы здесь делаем?" Наступила тяжелая тишина. Молодые бойцы, с грязными лицами и уставшими глазами, молча смотрели на него, каждый погруженный в свои мысли, в чувство истощения, которое охватило его. Командир повторил свой вопрос, чуть более настойчиво, чуть более в ожидании ответа. И тогда, из этой тишины, Давид поднял голову. Его голос, несмотря на усталость, был твердым и ясным, пропитанным смыслом: "Мы здесь, чтобы защищать народ Израиля и землю Израиля". Эти простые, подлинные слова поразили всех. Это не было клише, а глубокая внутренняя истина, которая отражала все, что привело его туда, все ценности, которые он впитал в своем доме и поселении, всю свою самоподготовку. Он не говорил о чести или славе, а о защите, об ответственности, о глубокой экзистенциальной сути.

Этот ответ, столь характерный для Давида, отражал глубину его личности и его моральный компас. В дальнейшем своем военном пути Давид был направлен на курсы офицеров, где он также отличился своими лидерскими качествами, острым умом и ответственностью. Он вернулся в подразделение в качестве офицера и прослужил в нем еще пять лет на постоянной службе, а всего семь лет в подразделении. Иегуда, его близкий друг из подразделения, рассказывал о нем: "Он был офицером с послужным списком, который, вероятно, никогда не будет опубликован, и при этом умел освободиться от ореола подразделения и показать, что его особое качество заключалось именно в акценте, который он делал на важных вещах в жизни — быть хорошим человеком. Быть другом. Делать все наилучшим образом". Давид не хвастался своими поступками, не надувал грудь, а сохранял скромность, которая была почти противоположна его мощному присутствию. Он был ведущим бойцом, обладающим удивительной физической и ментальной силой, смелым и героическим, как в сказках, он ничего не боялся, но прежде всего — он был человеком. Командир подразделения, полковник Й., оплакивал его много лет спустя: "Давид, почти десять лет назад подразделению потребовалось справиться со сложной и инновационной ситуацией. Когда я думал, кого я хотел бы видеть рядом с собой, я выбрал тебя. Просто, без лишнего шума, с вечной, немного застенчивой улыбкой и решимостью стада слонов. Не было задачи, с которой ты не справился бы". Он видел в Давиде "джокера" в колоде карт, того, на кого всегда можно положиться, того, кто находит решение для любой проблемы.

После долгих и интенсивных лет службы в Сайерет Маткаль Давид решил уйти с постоянной службы и начать новую главу в своей гражданской жизни, но никогда полностью не расставался с подразделением и ценностями, которые он впитал в нем. Он был стихийной силой, физически сильным человеком, очень любил спорт и экстрим, качества, которые продолжали сопровождать его и в гражданской жизни. Он продолжал играть в футбол, бегать марафоны, испытывать себя на ниндзя-трассах и ездить на внедорожных мотоциклах по отдаленным тропам, где он мог чувствовать ветер на своем лице и свободу простора. Он умел не только подталкивать себя, но и наслаждаться хорошей жизнью, умел баловать себя, когда это было необходимо, но главное — любить простоту, природу и местность. Он очень любил эту землю, не только на словах, но и ногами — он наслаждался долгими пешими походами по ней, преодолевая километры с рюкзаком за спиной, открывая скрытые уголки, видя меняющуюся красоту израильского пейзажа, от пустыни до Галилеи. В каждом шаге, в каждом вдохе он чувствовал свою глубокую связь с этой землей, с ее историей, с ее людьми.

Параллельно со своими спортивными занятиями Давид начал строить впечатляющую профессиональную карьеру. Он работал операционным менеджером в высокотехнологичной компании, а затем перешел в сферу инвестиций, где проявил природный талант и способность быстро учиться. На своей последней должности он занимал пост вице-президента по развитию бизнеса в компании "Барак Недлан". Он был очень связан с миром бизнеса и фондового рынка, много изучал самостоятельно и мечтал достичь больших высот. Никто из его окружения не сомневался, что он добьется большого успеха — не только благодаря своим профессиональным способностям, но и благодаря своему характеру. Он естественно общался с важными людьми, которых не знал, без волнения, и не видел ни одной проблемы как препятствие. Он любил окружать себя ценными и честными бизнесменами, такими, которые живут просто и по которым невозможно определить, сколько денег у них на банковском счете. Давид хотел заработать много денег, не только для себя, но и с целью стать влиятельным человеком, способным делать добрые дела, а также для того, чтобы жить комфортной семейной жизнью и быть присутствующим дома. И на работе его уникальные качества проявлялись: тот факт, что он занимал руководящую должность, не мешал ему обращать внимание на происходящее вокруг, выносить мусор в офисе, не придавая этому значения, или пополнять бумагу в туалете. Он был адресом для любой проблемы, даже если она не была связана с его должностью, и отвечал каждому с безграничной преданностью и большой ответственностью.

Но Давид был не только карьеристом и спортсменом. Он был человеком милосердия, который видел нужду других и был первым, кто вызывался помочь. Он был волонтером в ассоциации "ИЛАН", помогая детям с ограниченными возможностями, а в ассоциации "Симха ле-Елед" он служил техническим специалистом, заботясь о мелочах, которые обеспечивали успех мероприятий. В ассоциации "Ядаим" он занимался ремонтом заброшенных квартир нуждающихся семей, превращая их в пригодные для проживания. Он не только жертвовал деньги, но и вкладывал время, физическую силу и профессиональные знания, пачкал руки и дышал пылью ремонтируемых домов, из глубокой веры в силу действия. Он был "человеком для людей" в полном смысле этого слова, искренне интересовался ими, от малышей до стариков, и вступал с ними в глубокие беседы. В нем была особая простота, глубокая простота, которая превыше всех сложностей, простота, которая позволяла ему подходить к любому человеку без препятствий, без стыда, без эго. Он видел каждую задачу как возможную и стремился к цели, и вселял вокруг себя уверенность — когда он был рядом, не о чем было беспокоиться, он справлялся с любой ситуацией, а то, чего не умел делать, он просто учился.

Помимо всего этого, Давид был человеком, очень вовлеченным в происходящее в стране и в мире. Он следил за новостями в Telegram, очень интересовался тем, что происходит в арабском мире, и любил эту культуру и язык. Он использовал любую возможность, чтобы говорить по-арабски, практиковать язык и узнавать о сложных связях в регионе. Ему было важно понимать вещи глубоко, а не поверхностно, и поэтому он проявлял большой интерес к подлинному и конструктивному диалогу. У него было четкое мнение, и он никогда не боялся высказывать его, даже когда был в меньшинстве. Он не был человеком, склонным идти по течению, а всегда искал свою правду, свой правильный путь, но при этом ему было важно слушать других, понимать их точку зрения и вести с ними уважительный диалог. В период судебной реформы, когда он видел растущий раскол в стране, он испытывал глубокую боль и разочарование. Ситуация в стране лишала его сна. Он не мог оставаться в стороне и чувствовал необходимость действовать. Он отправил своим товарищам по команде из подразделения сообщение в WhatsApp: "Доброй ночи, друзья! Честно говоря, ситуация в стране довольно разочаровывает, и я чувствую, что больше не могу оставаться в стороне и ничего не делать. Я вижу группу выпускников подразделения в WhatsApp, иногда это происходит в СМИ, и особенно я вижу распространение ненависти. Я не сомневаюсь, что все уверены, что они спасают страну, и все же... Так что, если у кого-то здесь есть идея, как организовать что-то, что будет немного больше объединяющим и менее разделяющим, я очень хотел бы попробовать сделать это вместе". Это был яркий пример его личности — он не просто жаловался, а искал практические способы объединить и связать, даже когда это казалось невозможным.

В 2021 году в жизни Давида наступил еще один значимый момент – он женился на Анат, любви всей своей жизни. Супруги обосновались в живописном районе Нахлаот в Иерусалиме, среди древних каменных улочек и домов с внутренними двориками. Их дом сразу же стал теплым и оживленным центром, наполненным смехом, глубокими беседами и сердечным гостеприимством. Анат описывала его как "идеального мужа", и любовь между ними была очевидна всем, кто видел их вместе. Они были командой, полноценными партнерами, поддерживающими друг друга на каждом шагу и в каждом решении. Давид, который был суровым бойцом в секретных операциях, дома был нежным и чутким семьянином, с большим радушием. "Мы выражали свою любовь как можно сильнее", – рассказывала Анат, – "мы ценили ее каждый день". Они вместе построили целый мир близости, соучастия, глубокого понимания. В этих отношениях Давид обнаружил гармоничное сочетание своих противоречий: присутствие и уверенность в себе наряду с глубокой скромностью; мужество и физическая сила с нежностью и чуткостью; простота с сильным стремлением наслаждаться хорошей жизнью. Он был человеком, который жил полной жизнью, в каждый момент, в любой ситуации.

Всего за семь месяцев до своей гибели Давид испытал величайшее счастье в своей жизни: родился его сын, Шакед. Отцовство наполнило его чистой радостью, люди восхищались, видя, как он с огромной гордостью носит младенца Шакеда на руках, с широкой улыбкой на лице. "Ты безумно влюбился в Шакеда с того момента, как он появился на свет", — рассказывала Анат, — "ты смотрел на него самым влюбленным взглядом, который только существует. Ты осыпал его таким количеством объятий и поцелуев". Он был "отцом, которого невозможно описать словами", подбрасывал Шакеда в воздух с заливистым смехом и пел ему песни нежным голосом, в основном старые добрые израильские песни, которые он любил петь и на публике. Его любимым занятием был вечер совместного пения, и он мечтал научить Шакеда всем песням, которые любил. Он любил эту землю, людей, песни и тропы, и видел в своем сыне продолжение всего этого. Его жизнь была на пике, полна самореализации во всех областях — семья, настоящая любовь, счастливое отцовство, окруженный близкими друзьями и профессионально развивающийся. Он сказал Анат в одном из их разговоров: "Конечно, я готов пожертвовать всем ради страны, иначе что мы здесь делаем? Есть вещи важнее меня и тебя". Анат знала, что он говорит не клише, а живет этим всем сердцем, ничего не боясь.

Пятница, канун Симхат Торы 5784 года, 6 октября 2023 года, был особенно радостным праздничным днем. После семейного праздника Суккот, во время которого Давид и Анат встретились со многими родственниками и друзьями, праздник достиг своего апогея в синагоге "Корзин" в Иерусалиме, где Давид обычно молился. Впервые в жизни Давид танцевал со своим младенцем, Шакедом, на руках, во время хакафот Симхат Торы. Он поднял маленького Шакеда, когда младенец безопасно покоился в его объятиях, и кружил его в кругах радости, звуки пения и молитвы наполняли пространство. Улыбка на лице Давида была широкой, улыбка чистой радости, осуществления мечты, связи с поколениями. Шакед, семимесячный малыш, смотрел на него широко раскрытыми глазами, возможно, чувствуя ритм танца, огромную радость своего отца. Это была картина совершенства, семейственности, полной жизни. После молитвы в синагоге семья праздновала праздничную трапезу в кругу друзей, окруженная теплом и единством, без малейшего предчувствия, что эта тишина вот-вот будет трагически нарушена.

В субботу, 22 тишрея, в Симхат Тора 5784 года, 7 октября 2023 года, в половине седьмого утра, тишина внезапно нарушилась. Террористическая организация ХАМАС начала убийственное внезапное нападение на Израиль. Под прикрытием массированного обстрела тысячами ракет из сектора Газа по обширным районам страны, тысячи террористов — по суше, по морю и по воздуху — проникли и начали жестокое нападение на поселения, окружающие сектор Газа, на Сдерот, Офаким и Нетивот, на участников музыкального фестиваля недалеко от кибуцев Реим и Нирим, на базы ЦАХАЛа и на проезжающих по дорогам в этом районе. Террористы убили около восьмисот мирных жителей в их домах, в их машинах, совершив над ними тяжкие преступления, похитили в сектор Газа сотни израильтян, разрушили, разграбили и сожгли дома и имущество. Сотни солдат, полицейских, сотрудников сил безопасности и членов местных отрядов самообороны погибли в бою. В это утро началась война, война, которая изменит облик страны.

Тишина субботнего утра, праздника Симхат Тора, была внезапно прервана воющими сиренами, которые стали сигналом к началу черного дня в истории Израиля. Телефон Давида, отдыхавший после праздничной ночи, начал вибрировать. Срочные сообщения WhatsApp начали поступать в группу резервистов Сайерет Маткаль. "Вызов на юг", "Прибыть в подразделение как можно быстрее", "Многостороннее событие", — говорилось в сообщениях, каждое слово несло вес тревоги и срочности. Давид, служивший в резерве в Сайерет Маткаль, не колебался ни секунды. Он вскочил с кровати, оставив Анат и младенца Шакеда спящими, последнее ночное объятие все еще было теплым в его памяти. Он быстро собрался, с навыками опытного бойца, точно зная, что взять с собой и что оставить. Он быстро вышел из своего дома в Нахлаоте, на тихие иерусалимские улицы, которые еще не знали всей масштабы трагедии. Его сердце знало, предчувствие кричало, и он поехал в неизвестность, на горящий юг.

После короткой подготовки в подразделении Давид вместе со своими товарищами отправился в поселения, окружающие Газу. Путь был сложным и опасным, полон обстрелов и столкновений, но они продвигались вперед, полные решимости. Сначала они прибыли к входу в кибуц Кфар-Аза, один из эпицентров зверств. Там, перед лицом невыносимых зрелищ, они оказывали помощь многочисленным раненым, среди которых были как мирные жители, так и солдаты, ведя при этом непрерывный бой. Давид, несмотря на непосредственную опасность, действовал хладнокровно и профессионально, стараясь оказать помощь по мере своих возможностей, видя перед собой толпящихся людей, кровь, боль. Он и его товарищи боролись за каждую душу, за каждого раненого, посреди хаоса и ада. После нескольких часов упорного боя в Кфар-Азе, измотанные, но полные решимости, они продолжили сложный путь в кибуц Беэри, еще одну цель, которая подверглась жестокому нападению террористов.

Вход в кибуц Беэри был прямо в сердце огня. Кибуц горел, со всех сторон доносились звуки стрельбы и взрывов, воздух был наполнен тяжелым запахом дыма. Давид и его друг, капитан Ядин, были в авангарде отряда. Они начали зачищать дома, переходя от двери к двери, от комнаты к комнате, в поисках террористов и выживших, пытаясь восстановить контроль, спасти жизни. Каждый шаг был чреват опасностью, каждый угол скрывал угрозу. Ближе к вечеру, во время попытки штурма одного из зданий в центре кибуца, которое, как выяснилось позже, было библиотекой кибуца, Давид был ранен вместе с Ядином. Ранение было смертельным. Огромные силы тела и духа Давида проявились в эти критические моменты. Несмотря на тяжелое ранение, с которым невозможно было прожить более пяти минут, он цеплялся за жизнь с необычайной физической и ментальной силой. Он и Ядин, оба раненые, тащили себя под тем же зданием, поддерживая друг друга, пытаясь выжить, ожидая эвакуации.

Давид был в полном сознании более часа, полностью осознавая свое состояние, огромную боль, которая охватила его, кровь, которая текла. Он говорил с Ядином, его голос был слабым, но ясным. "Я обещал жене, что вернусь домой", — сказал он ему, думая об Анат и маленьком Шакеде. Он попросил Ядина передать Анат последние слова: "Скажи моей жене, что я люблю ее и нашего сына, и что мне жаль". Эти слова, сказанные из глубин боли и понимания, отражали весь его мир — огромную любовь к своей семье, печаль по поводу того, что он пропустит. Снаружи их товарищи по команде отчаянно сражались, борясь с террористами, в отчаянных попытках спасти их. Во время тяжелого боя были ранены еще двое членов команды, что свидетельствует о силе огня и сложности задачи. После упорного и сложного боя бойцам удалось извлечь Давида и Ядина из-под разрушенного здания.

Когда его пришли спасать, несмотря на невыносимую боль, на лице Давида появилась легкая улыбка. Это была улыбка облегчения, возможно, улыбка удовлетворения от того, что он не пал в одиночестве, возможно, улыбка бойца, завершающего свою миссию. Он получил первую медицинскую помощь на месте, был доставлен к КПП кибуца, а оттуда вертолетом перевезен в больницу "Сорока" в Беэр-Шеве. Даже когда его поднимали в вертолет, на его лице появилась еще одна улыбка, улыбка, о которой медицинский персонал, лечивший его, рассказывал, что она не сходила с его лица. Это была улыбка Давида, улыбка, которую мы знали, улыбка силы, решимости, бескомпромиссной человечности, даже в его последние минуты. Но в больнице, несмотря на усилия медицинского персонала, была констатирована смерть майора (рез.) Давида Хаима Меира. Он пал в бою 23 тишрея 5784 года, 7 октября 2023 года, в возрасте тридцати одного года, на пике своей жизни, окруженный любовью и радостью жизни.

Гибель Давида повергла в глубокий шок его семью, друзей и всех, кто его знал. Он был похоронен на военном кладбище на горе Герцля в Иерусалиме, городе, который он так любил и где построил свой дом. Облако глубокой скорби висело над его свежей могилой. Он оставил после себя жену Анат, сына Шакеда, который только начинал познавать мир, скорбящих родителей и шестерых убитых горем братьев и сестер. После его гибели Давид был посмертно повышен в звании с капитана (рез.) до майора (рез.) в знак признания его героизма и лидерства. На его надгробии выгравирована цитата из песни Наоми Шемер "Песня отца", которую Давид любил петь своему сыну: "Не напрасно, брат мой, ты тесал для нового здания, ибо из этих камней будет построен Храм". Эти слова, говорившие о созидании и возрождении из боли, отражали дух Давида и его наследие.

Отец Давида, Яир, благословенной памяти, скончавшийся примерно через три с половиной месяца после гибели Давида от быстро прогрессирующего рака поджелудочной железы после тяжелой утраты, оплакивал его с разрывающей сердце болью: "Мы получили чудесный дар от Творца мира. Вклад на короткое время. Любимый и любящий, чувствительный, умный и скромный вклад. Вклад с большим добрым сердцем. Давид был человеком с добрым взглядом, хорошим другом, хорошим соседом... Бесстрашным бойцом, участвовавшим в секретных операциях. С другой стороны, нежным и чувствительным семьянином с большим радушием... Его большая любовь к жене Анат и сыну Шакеду была очень особенной в нашей семье. Хотя он был самым молодым из нас, в последние годы между нами установилась особая связь. Давида будет очень не хватать в семейном кругу. В Галахе есть понятие "ученик-товарищ". Для меня Давид был сыном-товарищем". Эти слова отца, чей мир рухнул, передали глубину связи и масштаб потери. Их души были связаны, и отец не мог вынести боли.

Его жена Анат, оставшаяся с семимесячным младенцем, оплакивала его словами, выражающими глубокую любовь и невыносимую боль: "Любимый мой, я не хочу и не готова прощаться. Ты так жив и так здесь. Мгновение назад ты крепко обнимал меня и спал рядом. Мне выпала честь быть замужем за легендой, за человеком, которому нет равных в мире, который был настоящим мужчиной, таким чувствительным и таким милым, и улыбчивым, и так любящим людей, и героем, и смелым... Мы выражали свою любовь как можно сильнее. Мы ценили ее каждый день... Сколько света ушло из мира. Сколько героизма и мужества. Ты сказал мне, что готов пожертвовать всем ради страны. Я знала, что ты говоришь не клише и живешь этим всем сердцем, ничего не боясь. В этом году ты достиг пика в жизни, реализовавшись во всех сферах". Ее слова были завещанием, обещанием продолжать его путь, жить ценностями, которые он так представлял.

Командир подразделения, полковник Й., оплакивал Давида словами, которые рисовали его образ как исключительного бойца: "Давид, почти десять лет назад подразделению потребовалась уникальная, сложная и инновационная операция, и как командиру операции, масштаб вызова становился ясен по мере углубления в оперативный процесс. Когда я думал, кого я хотел бы видеть рядом с собой в процессе подготовки и во время выполнения, я выбрал тебя. Просто, без лишнего шума, с вечной, немного застенчивой улыбкой и решимостью стада слонов, не было задачи, с которой ты не справился бы... В дни операции ты действовал в полной гармонии с остальными бойцами. Так было и в прошлую субботу... Ты первым явился в войска. Ты храбро сражался. И здесь у меня не было сомнений, что ты поступишь именно так... Давид, твой командир отряда однажды сказал, что если отряд — это колода карт, то ты — джокер в ней. Для меня было большой честью командовать тобой". Это свидетельство командира, который доверял ему безоговорочно, подчеркивало образ Давида как человека, который всегда был рядом, всегда готов, всегда с улыбкой.

Давид Хаим Меир оставил после себя огромную пустоту, но также богатое наследие любви, героизма, деяний и глубокой связи со страной и ее народом. Чтобы продолжать распространять его свет, в его память была написана Свиток Торы для синагоги "Корзин" в Иерусалиме, той самой синагоги, где он танцевал со своим младенцем в канун Симхат Торы 5784 года. В организации "Баим бе-Тов", которая помогает одиноким мужчинам и женщинам создавать семьи, сватовство посвящается памяти Давида, который любил знакомить своих знакомых и видеть, как люди находят свою любовь. Он увековечен на многих сайтах, но его живая память продолжает жить в сердцах всех, кто его знал. Давид закончил свою жизнь на пике, наслаждаясь каждым мгновением жизни — семейной жизнью, настоящей любовью, счастливым отцовством, окруженный близкими друзьями и профессионально развивающийся. Его героизм проистекал не из высоких слов, а из самих его поступков, его выбора, его человечности. Он был человеком, который прожил полную жизнь, который глубоко любил, храбро сражался и пал, защищая дом, который так любил. История Давида — это история возрождения, несгибаемого израильского духа, человека, который даже в свои последние мгновения, с улыбкой на губах, знал, что он защищает самое дорогое, и он будет продолжать освещать путь всем нам, как символ любви к земле и безграничной преданности.