Авиад Ривлин

В поселении Теферах, на небольшом холме в северном Негеве, среди древних оливковых деревьев, чьи корни глубоко переплетены с землей, эхом отдающейся историям поколений, в доме, двери которого всегда были распахнуты, 20 швата 5760 года, или 27 января 2000 года, родился третий ребенок у Анат Ханы и Йерухама Йорама Ривлиных. Его назвали Авиад. Дом, кипящий жизнью с утра до ночи, был не просто строением из кирпичей и камней, а теплым гнездом, где еще десять братьев и сестер – Йосеф, Йохай, Наоми, близнецы Инон и Биньямин, Гидеон, Яэль, Малахи, Йиска, Амос и Ашер – создавали вместе пестрый и шумный человеческий калейдоскоп. Авиад рос в этой священной суматохе, когда сладкие и соленые ароматы специй всегда доносились из кухни, детский смех смешивался с шепотом молитв и звуками учебы, а двери постоянно открывались и закрывались, позволяя теплому пустынному ветру входить и выходить, принося с собой дорожную пыль и прохладу сумерек. Он был неотъемлемой частью этого полотна, словно сверкающая золотая нить в богатом ковре, развиваясь и формируясь в большой семье, которая умела вмещать все оттенки человеческой радуги, дарить безусловную любовь и учить ценностям отдачи, общности и взаимной ответственности еще до того, как он мог произнести их словами.

Уже с детства в нем проявлялась уникальная черта – некая парящая легкость, плавное и непринужденное движение, которое как будто на мгновение отрывало его от земли. Его отец, Йерухам, когда Авиад был маленьким, часто говорил о нем, что он "ходит, словно парит, как бабочка", и это прозвище прижилось в кругу близких, точно описывая не только его физическое движение, но и его легкий, радостный дух. Он был любознательным ребенком, чьи большие глаза постоянно сканировали окружающий мир в поисках чуда и понимания. В Теферах, поселении, где он вырос, он учился в местном Талмуд-Торе, где впервые познакомился с миром древних букв и звуков, с дисциплиной учебы и радостью открытия. Он был не просто прилежным учеником, а ребенком, который любил сам процесс обучения, разгадывание тайн мира через тексты. Затем он продолжил обучение в средней иешиве Бней Акива "Торат Нахум", которая также располагалась в поселении, в знакомой и защищенной среде, что позволило ему углубить свои корни и развиваться. Там, в стенах бейт-мидраша и среди своих товарищей по учебе, начал развиваться и его острый юмор, своего рода искра в глазах, предвещавшая хорошую шутку или острое замечание, которое снимало напряжение и разгоняло тучи. Он был из тех детей, на которых даже когда сердишься, на губах все равно появляется легкая улыбка, потому что долго сердиться на ребенка с таким открытым сердцем и заразительной жизнерадостностью было невозможно.

Переход в большую иешиву "Тушия" в Теферах ознаменовал новый этап в его интеллектуальном и духовном развитии. Там, в более глубоких исследованиях, на долгих уроках и бурных дискуссиях, его таланты оттачивались. Его товарищи по иешиве вспоминали его как выдающегося, остроумного и любознательного ученика, который никогда не довольствовался первым ответом, а копал вглубь, задавал острые вопросы и расширял свои знания далеко за пределы необходимого. Он любил исследовать, разбирать идеи на составляющие и собирать их заново, находить новые связи между различными фрагментами информации. Один из его друзей того периода описал его теплыми словами, которые отражали его сущность: "Мы учились вместе в старшей иешиве, каждое его появление в комнате приносило улыбку и радость. Рядом с ним было трудно ссориться или обижаться, он был человеком любви и большого света. Когда он решал открыть рот, он обычно говорил доброе слово или выдавал что-то, что заставляло всех вокруг рыдать от смеха". Эта фраза рисовала живую картину Авиада – не только блестящего ученика, но и радостного присутствия, якоря оптимизма и любви в его окружении. Даже когда он углубил свои занятия в иешиве в Бейт-Шемеше, относительно далеко от знакомого дома, он не потерял своей жизнерадостности и легкости, которые его характеризовали. Ему удавалось сочетать требовательный мир учебы с его общительной и обаятельной личностью, всегда окруженным друзьями, которые наслаждались его мудростью, его широким сердцем и его оптимистичным подходом к жизни. Друзья даже ласково называли его "постоянным стендапером", прозвище, которое отражало не только его уникальное чувство юмора, но и его редкую способность сочетать огромную любовь к учебе с острым юмором, как будто весь мир был одной большой сценой, где можно было учиться, смеяться и радоваться одновременно. Его отец Йерухам, который видел в нем это чудесное сочетание, точно описал его: "Авиад был с одной стороны гением, мыслящим парнем, с принципами, которые он хранил как железо, с другой стороны – стендапером. Глупости отсюда и до бесконечности, затягивал все свое окружение в глупости". Это описание уловило очаровательные противоречия в его личности: бескомпромиссную глубину мысли рядом с озорной легкостью, академическую серьезность рядом с удивительной способностью всех рассмешить.

Субботний ужин в доме семьи Ривлин был для Авиада чистым наслаждением, моментом семейного единения, когда все труды недели растворялись в праздничном воздухе. Особенно он любил рыбное блюдо, которое его мать, Анат Хана, готовила каждую пятницу. Сладковато-острый запах рыбы, нежно приправленной, наполнял дом уже с полудня, предвещая приход Шаббата. Он наслаждался ее чудесным вкусом, собирая каждый нежный кусочек ее мягкого мяса, и это было для него не просто едой, а ритуалом, моментом глубокой связи с корнями, с традицией и семейным теплом. Связь с братьями и сестрами была глубокой и многослойной, связь, сотканная в шумном и любящем доме. Инон, его брат, рассказал об их постоянной привычке: "У меня была привычка, раз в два дня часами разговаривать с Авиадом. По выходным мы всегда были вместе. У нас был свой язык". Этот общий язык был не просто набором личных шуток или внутренних отсылок, а целым миром взаимного понимания, взглядов, улыбок и эмоциональных коротких путей, которые позволяли им общаться на глубоких уровнях, без необходимости во многих словах. Они могли часами сидеть, говорить обо всем и ни о чем, о сложных философских идеях и о простых планах на завтра, и всегда чувствовали себя понятыми и связанными. Это была настоящая дружба, построенная на основах любви и доверия, которая крепла с годами и стала неотъемлемой частью личности Авиада.

По окончании учебы в старшей иешиве наступил поворотный момент в жизни Авиада, смелое и необычное решение, которое отражало глубину его мысли и его решимость. Он решил изменить свой ультраортодоксальный жизненный путь, пойти по новому пути, совершенно отличному от того, на который его направляли до сих пор. Решение поступить на службу в ЦАХАЛ, особенно из ультраортодоксальной среды, было совсем не простым. Оно требовало огромной внутренней силы, мужества, чтобы справиться с социальными и личными ожиданиями, а также упорного труда, чтобы наверстать упущенное в учебе. Но Авиад, как всегда, справлялся с трудностями с необычайной решимостью. Он ставил перед собой четкие цели и задачи и энергично стремился к их достижению. Он точно знал, куда хочет попасть и что от него требуется для успеха. Он сдал выпускные экзамены, трудоемкий процесс, который требовал от него изучения большого объема материала за короткое время, и параллельно присоединился к организации "Йоцим ле-Шинуй" (Выходящие к Переменам), которая стала для него мостом в новый мир. В рамках организации он участвовал в программе "Йоцим ле-Лимод" (Выходящие учиться), призванной помочь выходцам из ультраортодоксального общества получить образование в различных областях. Волонтер программы, которая его сопровождала, вспоминала его особый и возвышенный характер: "Он никогда не жаловался и не роптал, всегда был радостным. Умел смотреть вперед, с мудростью и решимостью". Эти слова точно описывали его душевное состояние. Даже в трудные моменты, когда он сталкивался с новыми и незнакомыми препятствиями, он сохранял внутренний оптимизм, озорную улыбку и мудрый взгляд, который видел путь вперед. Он не воспринимал трудности как непреодолимые препятствия, а как вызовы, которые нужно преодолеть, как неотъемлемую часть пути роста и развития. Он был символом силы выбора, способности проложить новый жизненный путь из внутренней веры и уверенности в своем пути.

Огромное сердце Авиада не только побуждало его учиться и расти, но и заботиться о других. В свободное время, когда у него была минутка передохнуть между требовательной учебой и подготовкой к военной службе, он обязательно занимался волонтерством. Он находил глубокое удовлетворение в помощи и поддержке ближних, считая это чрезвычайно важным. Он добровольно работал в организации, помогающей пожилым людям, где слушал их истории, помогал им с повседневными делами и приносил свет в их дома. Он умел тихо сидеть, терпеливо слушать далекие воспоминания и дарить ощущение значимости и принятия. Кроме того, он добровольно работал в центре для солдат-одиночек в память о Майкле Левине, где встречал молодых людей, находящихся далеко от дома и семьи, и дарил им тепло, поддержку и чуткое ухо. Он понимал трудность быть одному, особенно солдатом, и сочувствовал потребности в чувстве принадлежности и общности. Для него отдача была не бременем, а источником энергии, способом выразить свою любовь к людям и свою веру в силу справедливого общества. Он верил, что каждый может внести свой вклад, каким бы малым он ни был, и что сумма всех добрых дел строит лучший мир.

19 декабря 2021 года, по завершении подготовки и выпускных экзаменов, настал долгожданный день, и Авиад поступил на службу в ЦАХАЛ. Он был зачислен в Общий корпус, на технологический путь, и было естественно, что его таланты будут направлены в эту сторону. Он был направлен на службу в Технологическую бригаду Сухопутных войск, подразделение, занимающееся разработкой передовых вооружений, средств боевого обеспечения, средств связи и многого другого. Это был совершенно новый для него мир, столь отличающийся от бейт-мидраша и скамей иешивы, но он погрузился в него с энтузиазмом и характерной решимостью. Лаборатории, комнаты разработки, монотонные звуки компьютеров и сложные технические дискуссии были для него своего рода новым бейт-мидрашем – местом обучения, творчества и открытий. Он быстро зарекомендовал себя как преданный и профессиональный солдат, на которого можно было положиться с закрытыми глазами. Он не только выполнял возложенные на него обязанности, но всегда искал способы улучшить, оптимизировать и мыслить нестандартно. В рамках своей службы он занимался разработкой радара (электронной системы определения местоположения), сложного и высокозначимого для безопасности проекта. Он вложил в разработку всего себя – свою мудрость, свою любознательность и свою способность мыслить творчески. Разработанная им система была настолько успешной и эффективной, что была названа в его честь – "Радар Авиада" – и с тех пор используется в боевых операциях в пехоте, что является значительным вкладом в безопасность государства, несущим его личную печать. Это была большая гордость для него – знать, что его упорный труд, долгие часы и глубокие размышления превращаются в реальный инструмент, защищающий солдат на поле боя.

Даже в армейской среде Авиад оставался Авиадом. Он был общителен и полон обаяния, и его легкое, жизнерадостное присутствие облегчало установление социальных связей. Он был из тех людей, к которым естественно тянутся, кто озаряет комнату своим присутствием. Он умел сочетать серьезность, необходимую в его должности, с маленькими моментами смеха и расслабления, которые были так важны в армейской жизни. Его сослуживцы ценили его профессионализм, но еще больше любили в нем человека – его широкое сердце, чувство юмора и способность сделать любую ситуацию, даже самую напряженную, немного приятнее. Его близкие рассказывали, что он любил жизнь во всех ее проявлениях и не упускал возможности праздновать и веселиться. Во время отпусков, когда ему выпадало несколько дней освобождения от формы и базы, он любил гулять на природе, дышать свежим воздухом и наслаждаться красотой страны. Он был увлеченным путешественником, умел находить скрытые тропы и тихие живописные уголки. Он любил проводить время в кругу семьи, возвращаться в тепло знакомого дома, к общему языку с братьями и к запаху маминой рыбной запеканки. Эти моменты были для него перезарядкой, отдыхом от нагрузки и рутины, и возможностью вновь соединиться со своими корнями.

Авиад носил в себе большую мечту – изучать нейронауки. Это была мечта, отражающая его глубокую интеллектуальную любознательность и страсть к пониманию сложности человеческой души. Он не довольствовался поверхностными знаниями, а всегда стремился понять внутренние механизмы, мысли, чувства и сознание. Его брат Инон с любовью рассказывал о его особых привычках: "Он слушал подкасты исследователя Юваля Ноя Харари на различные научные темы. Когда он работал в области солнечных батарей, мы боялись, что он упадет с крыши со всеми своими мыслями". Этот образ Авиада на крыше, занимающегося тяжелым физическим трудом, в то время как его голова витает в мирах философии и истории, науки и человеческой сложности, был так типичен для него. Он мог часами углубляться в сложные теории, анализировать идеи, представлять скрытые связи между нервными клетками, между древними культурами и современными технологиями, между биологическими процессами и смыслом существования. Эти мысли были неотъемлемой частью его самого, двигая его вперед, вдохновляя и давая ему уникальный взгляд на мир. Он был связан с землей через свой ручной труд, через военную службу и через свою семью, но его парящий дух всегда искал далекие горизонты, новые границы знания и понимания.

Та суббота, 22-е число месяца Тишрей, Симхат Тора 5784 года, 7 октября 2023 года, навсегда врезалась в национальную память как день, когда небеса разверзлись и земля содрогнулась. В этот день, в половине седьмого утра, когда большинство жителей Израиля еще спали или готовились праздновать Симхат Тора, террористическая организация ХАМАС начала жестокое и беспрецедентное внезапное нападение. Массированный обстрел тысячами ракет и снарядов из сектора Газа пронзил тишину, обеспечив прикрытие для проникновения тысяч террористов – по суше, по морю и по воздуху – которые наводнили поселения, окружающие Газу, города Сдерот, Офаким и Нетивот, и напали на невинные вечеринки под открытым небом недалеко от кибуцев Реим и Нирим. Они убивали, похищали, разрушали и грабили, наводя немыслимый ужас как на мирных жителей, так и на солдат. Это утро ознаменовало начало войны, войны за дом, за существование, за душу нации.

В ночь перед нападением Авиад работал вместе с тремя своими братьями – Йохаем, Иноном и Гидеоном – и своим лучшим другом Ноамом над организацией музыкального фестиваля "Нова" недалеко от кибуца Реим на северо-западе Негева. Они были там, четверо братьев и друг, часть команды, которая устанавливала сцены, монтировала инфраструктуру и расставляла указатели к предстоящему большому празднику. Атмосфера была волшебной, полной предвкушения и радости. Музыка начала играть, огни раскрасили ночь, и тысячи людей, прибывших на площадку, погрузились в ритм. Авиад, со своим известным чувством юмора и легкостью, наверняка способствовал радостной атмосфере, перемещаясь между сценами, контролируя установку и, возможно, отпуская шутку тут и там. С рассветом, когда солнце начало раскрашивать горизонт оттенками оранжевого и розового, звуки стрельбы и взрывов из песков Газы нарушили ритм. Сначала, возможно, казалось, что это очередной раунд боевых действий, относительно далекий, но вскоре выяснилась ужасающая картина. Сирены начали выть, оглушительные взрывы сотрясали землю, а затем пришли новости, слухи, и, наконец, – немыслимое зрелище тысяч вооруженных террористов, врывающихся на территорию, стреляющих во все стороны.

Музыка внезапно оборвалась, танцы сменились паникой. Авиад, его брат Гидеон и друг Ноам оказались в самом центре ада. Они пытались бежать с атакованной территории, бежать, искать укрытие, спасти свои жизни и жизни своих братьев и друга. В этом ужасном хаосе, среди непрерывной стрельбы и криков ужаса, они бежали вместе, плечом к плечу, как и жили вместе. Но их поджидала жестокая судьба. Они были застрелены проклятыми террористами, вместе, в самом центре вечеринки, которая должна была быть праздником жизни. Сержант Авиад Шер Шалом Ривлин пал в бою 22-го числа месяца Тишрей 5784 года, 7 октября 2023 года. Ему было всего двадцать три года, когда он погиб. Он пал, пытаясь спасти себя и своих братьев, окруженный людьми, которых он так любил, в месте, которое должно было быть символом радости и свободы. Словам трудно описать полную картину ужаса, мужества, отчаянной попытки выжить. Из этого хаоса оборвались целые жизни, многообещающее будущее, большие мечты.

Известие о гибели Авиада поразило его семью и всех, кто его любил, как гром среди ясного неба. Дом в Теферах, всегда полный смеха и жизни, наполнился глубокой скорбью. Авиад был похоронен на кладбище в Сусии, недалеко от места, где он вырос, в земле, которую он любил и по которой ходил. Он оставил после себя скорбящих родителей и десять потрясенных, убитых горем братьев и сестер. Его невообразимое наследие и двойная трагедия потери двух сыновей еще более усилились, когда через несколько дней после похорон Авиада было найдено тело его брата Гидеона, который был похоронен рядом с ним, в душераздирающей семейной трагедии, не поддающейся описанию. После его гибели Авиад был посмертно повышен из сержанта в старшего сержанта, что является знаком признания его преданной службы и значительного вклада в безопасность государства. На его надгробии его близкие выгравировали слова из благословения "Сим Шалом", слова, которые отражали его сущность и его свет: "Ибо в свете Твоего лика Ты даровал нам Тору жизни и любовь к милосердию, и праведность, и благословение, и жизнь, и мир". Эти глубокие и обширные слова были квинтэссенцией его короткой и значимой жизни – жизни любви, милосердия, праведности, благословения, жизни и мира, которые были жестоко оборваны, но оставили неизгладимый след.

Пустота, оставленная Авиадом, была огромна, а боль — острой и непереносимой. Его друг Йонатан, в трогательных словах, описал неизгладимое влияние Авиада на его жизнь: "Любимый Авиад. Прошло уже больше полугода, но я постоянно вспоминаю тебя, словно это постоянные флешбэки, раз в неделю, две. Я всегда возвращаюсь к твоему остроумию, мудрости, упорству, жизнерадостности. Я помню долгие телефонные разговоры даже после того, как наши пути разошлись, и до сих пор удивляюсь и восхищаюсь твоей особой способностью наслаждаться миром. При всем страхе и боли от смысла жизни, ты находил способ просто продолжать наслаждаться и радоваться самым искренним образом. Ты заставлял всех вокруг чувствовать себя любимыми и желанными. Ты не просто старался быть лучшим, но тебе было важно, чтобы и те, кто рядом с тобой, тоже добивались успеха. Боль все еще сильна, не думаю, что она когда-нибудь пройдет. Ты многому научил меня: силе упорства, здоровому любопытству, силе выбора, и тишина все еще здесь". Эти слова описывали не только Авиада, но и свет, который он излучал вокруг себя, вдохновение, которым он был для своих друзей, и ценности, которые он им привил. Его способность наслаждаться миром, искренне радоваться даже перед лицом трудностей существования, была подарком, который он дарил всем, кто с ним соприкасался. Он не был эгоистичен в своем успехе; он хотел, чтобы все преуспевали, чтобы все наслаждались, чтобы все чувствовали себя любимыми и желанными. В этом была его суть – безграничная отдача, безусловная любовь, заразительная жизнерадостность.

Память об Авиаде увековечена различными способами, чтобы его свет никогда не угас. На мемориальном сайте remember.bio можно найти фотографии из разных этапов его жизни, видеоролики и слова, написанные в его память его близкими. Там, среди прочего, были написаны дополнительные слова, рисующие его образ: "Авиад был убит вместе со своим братом Гидеоном, да будет благословенна его память, на границе с Газой. Чистая душа с гениальным умом, который хотел только делать добро и наслаждаться жизнью как можно больше. У тебя всегда был позитивный подход ко всему, даже когда было трудно и не оставалось сил". Эти слова вновь подчеркивают чистоту его души, его мудрость и его бескомпромиссный оптимизм. Он просто хотел делать добро, наслаждаться жизнью и распространять свет вокруг себя. Мемориал в память о погибших на фестивале "Нова" установлен на месте проведения вечеринки в Реиме, а в его память посажено дерево на территории, дерево, которое будет расти и цвести на месте, где оборвалось так много жизней, как символ надежды и роста из руин. Авиад также увековечен вместе со всеми погибшими Общего корпуса на мемориале корпуса в Саду Павших на базе Тель-Ха-Шомер, где его имя выгравировано на камне рядом с именами других героев, как память и напоминание о его вкладе и его героизме. История Авиада Ривлина, да будет благословенна его память, – это история полной жизни, смелого выбора, большой любви и трагической потери. Это история о человеке, который жил в полную силу, который был мыслительным гением и стендапером по духу, который любил учиться, любить и помогать. Это история, которая вдохновляет и напоминает нам о цене существования в нашей стране, но также о стойкости, единстве и непоколебимой надежде, которая горит в нас, позволяя нам продолжать строить и расти, помнить и увековечивать, с чувством глубокой израильской гордости за таких людей, как Авиад – человеческих, настоящих героев, чьи деяния, жизнь и смерть являются огненным столбом на пути к возрождению.