Ариэль Элияху

В Мицпе-Иерихо, небольшом поселении, чье название само по себе намекает на открывающийся с него вид на Иерихон, 19 ноября 2003 года, в 24-й день месяца Хешван 5764 года по еврейскому календарю, родился мальчик, которому суждено было оставить свой след. Его назвали Ариэль. Он был первенцем Идит Брурии и Ахии, и с самого начала его пути в доме семьи на краю обрыва было ясно, что он несет с собой особый свет. Дом, где всегда витал аромат свежих специй и старых священных книг, был наполнен детским смехом и глубокими разговорами. Ариэль рос в нем как оплот, старший брат, который пойдет впереди вереницы братьев и сестер, что появятся после него: Тхия-Йехудит, Атара, Малахи, Шило, Ноам и Ури. На своих еще узких плечах он нес бремя ответственности и примерности, роль, которую он исполнял естественно и изящно. Еще будучи маленьким мальчиком, он прогуливался по поселению в Восточном Иерусалиме, с пленительной улыбкой на лице, его светлые волосы спадали на длинные пейсы, ставшие его визитной карточкой. Они развевались на холодном пустынном ветру, когда он гонялся за мячом по тропинке или сидел под старым оливковым деревом, погруженный в книгу.

Его родители, Идит и Ахия, уже тогда видели в нем чистую радость жизни, искру в глазах, которая превращала каждое мгновение в маленький праздник. Он был любопытен от природы, задавал острые вопросы, не отступал, пока не понимал каждую вещь досконально. Когда он впервые пошел в начальную школу в Мицпе-Иерихо, с рюкзаком, слишком большим для его спины, он уже был отличником, преданным учебе, проявляющим искренний интерес к каждому предмету. Он не довольствовался простым заучиванием, а старался понять логику, стоящую за всем, причину и следствие. Его любовь к чтению была глубокой, и в каждом уголке дома, под одеялом в постели или на диване в гостиной, его можно было найти погруженным в миры слов. Часы между школьными занятиями и особыми уроками Торы, которые давали ему родители, он заполнял бесконечным чтением, впитывая знания, как губка. Особенно он посвятил себя изучению Торы, не как обязанности, а как образу жизни, как интеллектуальному и духовному путешествию, которое его завораживало. Он часами сидел, произнося древние еврейские слова, пытаясь разгадать их тайны, их глубокие значения.

В детстве его семья отправилась в командировку в Соединенные Штаты, в бурлящую еврейскую общину Бруклина, Нью-Йорк. Это был формирующий период, когда юный Ариэль познакомился с широким человеческим и культурным разнообразием. Шумные улицы, небоскребы, касающиеся неба, множество языков, звучащих со всех сторон – все это расширило его горизонты. Он научился познавать другой мир, жить в другой еврейской общине, отличной от той, что он знал в Мицпе-Иерихо, и это дало ему широту мышления и чувствительность к людям со всех концов света. Но даже вдали от Израиля, в сердце городской суеты, он сохранял свои корни. Он продолжал быть преданным сыном своим родителям, всегда помогая им, и, главное, любящим и поддерживающим братом для своих младших братьев и сестер. Когда они возвращались из школы, он был первым, кто слушал их истории, предлагал помощь с домашними заданиями или просто играл с ними в настольные игры, пока солнце не садилось над крышами Бруклина. Его родители рассказывали, как свет, который он излучал, не оставался только в стенах дома, а выплескивался наружу, достигая всей большой семьи, дядей и тетей, бабушек и дедушек, которые всегда были рады принять улыбающегося ребенка, полного изящества и доброты.

В 2016 году, когда ему было тринадцать лет, семья вернулась в Израиль. Возвращение в страну после многих лет за границей стало для Ариэля опытом глубокого обновления и связи. Он начал учебу в средней ешиве "Орот ха-Зорим", расположенной недалеко от Тверии, на фоне захватывающих дух пейзажей озера Кинерет и Галилеи. Ешива выступала за сочетание глубокого изучения, такого, что проникает в глубины древних текстов, вместе с долгими пешими прогулками и любовью к Земле во всех ее проявлениях. Это было сочетание, которое идеально подходило Ариэлю. Он быстро погрузился в изучение Гемары и Танаха, развивая свои интеллектуальные способности, но не менее того, он выходил на просторы. Во время многочисленных походов ешивы, среди зеленых тропинок Галилеи, на фоне синего Кинерета, и особенно когда он достигал пустыни, бесконечной тишины и диких пейзажей Иудейских гор, Ариэль влюбился в пейзажи Земли. Он чувствовал глубокую связь с природой, с прикосновением земли под ногами, с запахом сухих кустов на солнце, с эхом тишины, которую предлагала пустыня. Он часами гулял, с друзьями или в одиночестве, глядя на горизонт, впитывая красоту и мощь.

Его учебный путь в ешиве был не менее увлекательным. В возрасте бар-мицвы, когда другие только начинали пробовать вкус изучения Гемары, он уже завершил "Шас Мишнайот" – выдающееся достижение, свидетельствующее о его упорстве и блестящих способностях. В двенадцатом классе, когда он был в разгаре призыва в ЦАХАЛ, он завершил "Шас Гемара", еще более редкое достижение, требующее многих лет преданности и копания в сложных текстах. Каждый год он тщательно изучал весь Танах, не просто как чтение, а как глубокое изучение, пытаясь разгадать его послания, истории, историю и мораль. Он часами сидел в бейт-мидраше, склонившись над большими Гемарами, его тихий голос иногда слышался среди голосов его друзей. Было очевидно, что это не просто обязанность, а настоящая страсть, сильное желание понять, узнать, соединиться с древними источниками.

После окончания средней школы Ариэль продолжил свой путь в ешиве хэсдер в Йерухаме, где еще глубже углубил свои религиозные знания. Йерухам, небольшой пустынный городок в Негеве, предложил ему тихую и подходящую среду для продолжения его духовного и интеллектуального путешествия. Его друзья по ешиве помнят его как очень общительного юношу, который всегда был окружен людьми, но в то же время сохранял скромность и внутреннюю чувствительность. Он не гнался за почестями или славой, а просто был там, слушал, улыбался, поддерживал. Он любил интеллектуальные вызовы, и на уроках и дискуссиях задавал глубокие вопросы, которые заставляли всех остановиться и снова подумать, открыть новые точки зрения. Он не боялся оспаривать условности или исследовать сложные идеи, всегда с уважением и вниманием.

Его щедрость и доброта были притчей во языцех. Его светлая улыбка покоряла всех, учеников и учителей. Он был из тех людей, кто всегда видит хорошее в других, кто всегда готов протянуть руку. Одна из самых известных историй о нем со времен ешивы в Йерухаме связана с кухней ешивы. По четвергам, накануне Шаббата, Ариэль вместе с друзьями выпекал торты и печенье для всех учеников ешивы. Сладкий запах ванили и шоколада наполнял кухонные помещения, а Ариэль, с фартуком, завязанным вокруг талии, месил тесто, наносил глазурь и все время улыбался. Он любил говорить: "Мое печенье вкуснее, когда его ест мой друг". Эта фраза, такая простая и такая правдивая, отражала его сущность – его глубокое желание делиться, давать, видеть счастье в глазах другого. Это была не просто фраза, а целая философия жизни, в которой истинная радость исходит не от накопления для себя, а от отдачи другому.

Однако Ариэль был не только человеком книги и духа. Он также обладал многогранным художественным талантом, который проявлялся в различных областях. Он учился играть на скрипке в консерватории в Йерухаме, и часами играл, звуки струн наполняли его комнату, выражая глубокие эмоции. Он писал стихи, слова, которые естественно выходили из него, описывая его мысли, чувства, его любовь к земле и ее людям. Он изучал фотографию и редактирование изображений в Тель-Авиве и был очарован волшебством объектива. Для него камера была не просто техническим инструментом, а способом взглянуть на мир под другим углом, запечатлеть мимолетные моменты, увековечить скрытую красоту. Он бродил по улицам Йерухама или Иерусалима, ища особый свет, интересное выражение лица, маленькую деталь, которую большинство людей просто пропускают. Его фотографии были не только эстетически красивы, но и рассказывали историю, передавали эмоции, раскрывали его чувствительную душу.

Члены его семьи называли его «человеком связей». Он был из тех, кто умел соединять разные миры, разных людей, противоположные идеи. Отдача, простота и скромность сияли от него всегда. Он не нуждался во внимании, а просто делал то, что считал правильным, исходя из глубокой веры в ценность человека и силу общины. Он был членом многих групп WhatsApp, не для того, чтобы быть в курсе новостей или сплетен, а для того, чтобы помогать. Он помогал подросткам в учебе, терпеливо объясняя сложные темы, сопровождая их в подготовке работ. Он вел глубокие дискуссии о философии и вере, слушая каждое мнение, предлагая свою точку зрения смиренно и уважительно. Он организовывал музыкальные встречи по всему Иерусалиму, приглашая друзей приходить с музыкальными инструментами и играть вместе, создавая гармонию звуков и голосов.

Одна из групп, которая была для него особенно важна, называлась "Хорошие моменты". Идея была проста: каждый член группы ежедневно записывал один светлый момент, пережитый в этот день, маленький момент радости, благодарности, красоты. Ариэль упорно писал в группе, всегда принося свой светлый момент, часто связанный с человеческой встречей или красотой природы. И когда кто-то не писал несколько дней, он был первым, кто это замечал. Не с обвинением, а с искренней заботой. Он связывался лично, спрашивал о самочувствии, слушал, поддерживал и укреплял. Он не отступал, пока не чувствовал, что человек на другом конце провода чувствует себя лучше, снова нашел свой светлый момент. Фраза, которой он руководствовался: "Я живу, чтобы помогать окружающим", была для него не просто лозунгом, а повседневным, конкретным образом жизни, в котором каждый маленький акт дарения становился значимым.

Путь к боевой службе был ясен для Ариэля с юных лет. При всей его любви к учебе, искусству и миру духа, он понимал, что у него есть важная роль в защите дома, земли, народа. 12 января 2023 года он был призван в ЦАХАЛ. Он выбрал службу в бронетанковых войсках, жестких войсках, требующих физической и умственной силы, точности и способности работать в команде. Это был естественный выбор для того, кто видел себя неотъемлемой частью защиты родины, кто жил любовью к земле всей душой. Он прошел изнурительную подготовку, долгие дни и ночи в полевых условиях, изучая тайны танка, сложность его систем, тяжелую ответственность, лежащую на плечах экипажа танка. В сентябре 2023 года, всего за месяц до своей гибели, он завершил подготовку в качестве наводчика танка, должность, требующая точности, хладнокровия и способности быстро принимать решения под давлением. Он был назначен в 77-й батальон "Оз" 7-й бригады 7-й дивизии "Саар ми-Голан", одной из самых легендарных и старейших бригад ЦАХАЛа, бригады, чье имя связано с героическими битвами и славным наследием.

Его командиры в батальоне рассказывали, что с первого момента Ариэль проявлял чрезвычайно высокую мотивацию. Он не довольствовался минимально необходимым, а всегда стремился к совершенству, учиться большему, совершенствоваться, быть лучшим. Он покорил сердца своих сослуживцев своей скромной и светлой натурой. Даже в суровой и требовательной обстановке бронетанковых войск он оставался "человеком связей", улыбающимся, слушающим, предлагающим помощь. Он выполнял свои задачи с безграничной преданностью и действовал из глубокой веры в свой путь, с ясным чувством миссии и из бескомпромиссной любви к земле, которая пылала в нем. Он видел в своей военной службе не только обязанность, но и право, возможность реализовать ценности, которыми он жил.

Однажды, когда он еще проходил обучение, он остался на Шаббат на базе. Утро Шаббата было тихим, и Ариэль отправился на дежурство — рутинную и знакомую каждому солдату обязанность. Стоя на посту, потея под пустынным солнцем, с оружием на плече и формой, прилипшей к телу, он погрузился в глубокие размышления. Он написал другу об этом опыте, и его слова открывают редкое окно в его внутренний мир. «У меня было дежурство с 14 до 10 утра в Шаббат, — писал он, — и когда читали Афтару (Афтару утешения), я немного заплакал и вспомнил, как сильно я люблю пророчества утешения и избавления, поэтому я взял с собой Танах на дежурство. Я открыл Исайю примерно на 40-й главе и просто начал листать и читать себе с интонацией, и волноваться, и плакать от волнения. А потом я открыл сборник Шаббатних песнопений, который был у меня на посту, и там было посвящение солдатам ЦАХАЛа, которое говорило о достоинстве службы в Армии обороны Израиля и атмосфере Шаббата, несмотря ни на что, и я просто плакал от волнения, и это был действительно интересный опыт».

Он продолжил, описывая глубину, которой достиг этот опыт: «Но это был особенно необыкновенный опыт, на мгновение погрузиться в реальность и понять, какое это избавление, что я стою в форме и с оружием, и все такое, в Шаббат, на огромной базе ЦАХАЛа (одной из многих), и стою четыре часа посреди Шаббатнего утра и потею, и просто защищаю Государство Израиль и Землю Израиля. А потом я огляделся и вдруг увидел избавление в каждом камне, в каждом дереве, в каждой синтетической травинке, и в каждом граффити на посту. Это такое чудесное избавление, которое невозможно даже постичь, пророки, которые предсказывали его, не знали, что они предсказывают и как красиво это будет выглядеть и ощущаться в реальности». В этих словах Ариэль не только описал личный момент возвышения, но и раскрыл целое мировоззрение. Он видел избавление не как абстрактную идею или далекую мечту, а как живую, дышащую реальность, воплощенную в каждой детали вокруг него: в камне, в дереве, в синтетической траве, даже в граффити на стене. Он видел свою военную службу как осуществление мечтаний поколений, как физическую защиту мечты, ставшей реальностью. Это было тихое, внутреннее мужество, исходящее из глубокой связи с землей, с людьми, с историей народа, и находящее свое выражение в повседневном акте защиты дома.

Тот Шаббат, Шаббат Симхат Тора, 22-й день месяца Тишрей 5784 года, 7 октября 2023 года, навсегда запечатлелся в национальном сознании как день разрушения и ужаса. В шесть тридцать утра террористическая организация ХАМАС начала жестокое и беспрецедентное внезапное нападение на Государство Израиль. В тот Шаббат Ариэль и его экипаж были размещены на передовой позиции, очень близко к кибуцу Беэри, прямо у пограничного забора с Газой. Они были на линии фронта, последней линии обороны. С началом атаки, когда над их головами начали свистеть залпы ракет, а пронзительные сирены разорвали утреннюю тишину, они ни на мгновение не колебались. Они сразу поняли масштабы происходящего, непосредственную опасность. Ариэль и его экипаж, вместе с экипажем еще одного танка и БТР «Меркава», немедленно выдвинулись, чтобы сражаться с террористами, которые начали проникать вдоль забора. Они знали, что идут в неизвестность, в тяжелый и опасный бой, но чувство миссии и ответственности было сильнее любого страха.

Войска быстро разделились, каждый танк и БТР двинулись на другую позицию вдоль забора, чтобы остановить поток террористов. На ходу экипаж танка Ариэля обнаружил проникновение террористов. Моменты были напряженными, пульс учащенным, но долгие тренировки и решимость позволили им быстро перейти в боевой режим. Они открыли огонь, мужественно ведя упорный бой с террористами. Ариэль, как наводчик, стойко выполнял свою задачу, его глаза были прикованы к системе наведения, руки крепко держали спусковой крючок. Им удалось уничтожить террористов в этой точке проникновения, не дав им продвинуться дальше в поселения. Затем, без промедления, они продвинулись и продолжили сражаться в другой обнаруженной точке проникновения, пытаясь отреагировать на каждую брешь в заборе, на каждую угрозу.

Битва была хаотичной, воздух наполнился шумом выстрелов и взрывов. Ариэль и его команда действовали в условиях крайнего стресса, окруженные врагом со всех сторон. Оглянувшись назад, они заметили новых террористов, приближающихся с первой точки проникновения, где они сражались ранее. Они поняли, что должны вернуться и справиться с возобновившейся угрозой. Танк быстро развернулся, его двигатели ревели, чтобы достичь этих террористов и уничтожить их. Но в этот момент, когда танк был в движении, в него попала противотанковая ракета. Попадание было смертельным. Густой дым заполнил боевое отделение, а шум был оглушительным. В хаосе и разрушении, рядовой Ариэль Элиягу погиб. Он пал в бою, ему было всего девятнадцать лет, 22-го числа месяца Тишрей 5784 года, 7 октября 2023 года. Его короткая, но насыщенная жизнь оборвалась в одно мгновение, в момент высшего героизма, когда он своим телом защищал свой дом, свой народ, свою землю.

Известие о его гибели обрушилось на его семью и всех его знакомых как гром среди ясного неба. Его похороны состоялись на военном кладбище на горе Герцль в Иерусалиме, у подножия гор, которые он так любил. Тысячи людей провожали его в последний путь, сопровождая его гроб тихим и скорбным шествием. Он оставил после себя убитых горем родителей, двух сестер и четырех братьев, целую семью, опустевшую от его света и улыбки. После его гибели он был посмертно повышен до звания сержанта, в знак признания его исключительных поступков и героизма.

Его отец, Ахия, произнес надгробную речь, разрывающую сердце, пытаясь вместить в слова всю глубину потери и мощь его жизни: «Мой принц, праведник, как можно расстаться с тобой? Как можно в нескольких словах подвести итог такой особенной и богатой жизни?.. Наш первенец, сколько радости ты принес нам и всей большой семье. Сколько улыбок ты рассыпал в своей жизни. Каждый, кто тебя знает, вспоминает твою улыбку. Какой ты совершенный. Умный, любознательный, общительный, сколько таланта в одном человеке. В музыке, в живописи, в поэзии, в игре, и все ты делаешь легко, как бы между прочим. Сколько любви к Торе в тебе. Сколько ты успел узнать за свою короткую жизнь, как будто знал, что у тебя не так много времени. Ты любил учебу в ешиве «ха-Зорим», а затем в ешиве Йерухама. Мы видели, как ты строишь свою личность… Как символично, что в день завершения Торы ты завершил свою жизнь в этом мире. Сколько душ ты коснулся своей тишиной и простотой, какой у тебя был светлый лик». Каждое слово отца отражало сложный и светлый образ Ариэля, бесконечную любовь, гордость и невыносимую боль.

Рав Хаим Вольфсон, из ешивы хэсдер в Йерухаме, где учился Ариэль, также произнес надгробную речь, подчеркивая чистоту его сердца: «Ариэль, наш дорогой, чистый сердцем, чистый душой – какое у тебя было сердце. Ты весь был сердцем, чистым сердцем, улыбкой, благородством, приятными манерами, светлым ликом, сияющими глазами, чистотой сердца, душевным спокойствием, уверенностью, смирением, силой… В своем духе ты представлял все лучшее, что есть в наших солдатах… Дорогой Ариэль, пусть твоя душа будет связана в узле жизни». Эти слова, произнесенные от всего сердца, описывали Ариэля как образцовую личность, как символ всего доброго и прекрасного в человеке, как того, чье существование было полностью отдачей и светом.

С момента его гибели семья и друзья Ариэля стремятся увековечить его путь и дух различными способами, исходя из глубокого чувства преемственности и надежды. Наклейки с фразами, характеризующими его и выражающими его отдачу и любовь к ближнему, были напечатаны и распространены по всей стране. Фразы вроде «Пока моим друзьям нужна помощь, это хорошее время, чтобы помочь им» и «Мое печенье вкуснее, когда его ест мой друг» стали вдохновляющим девизом для многих. Также «С большой улыбкой – мы все преодолеем» и «Брат, всегда свети лицом» отражают его жизнерадостность и бескомпромиссный оптимизм даже перед лицом трудностей. Трогательное сообщение, которое Ариэль написал своему другу во время дежурства на базе, о чувстве избавления и защите страны, было положено на музыку и стало трогательной песней, доступной для прослушивания на YouTube, ее слова трогают многие сердца и дарят надежду и силу.

Его семья и друзья продолжают его путь ежедневно. Группы WhatsApp «Хорошие моменты», которые он создал, продолжают действовать в его память, его друзья пишут в них ежедневные светлые моменты, помня его послание. Его друзья и семья сдают тромбоциты, как это делал сам Ариэль, спасая жизни от его имени. Проекты по изучению Торы и совершению хэсэда возникают в разных местах страны, все они вдохновлены его путем. Выпечка тортов и печенья, обычай, который он так любил в ешиве, также продолжается, и на этот раз подается семьям призывников, неся с собой тепло, утешение и сладкую память. Ешива «ха-Зорим», где учился Ариэль, посвятила ему комнату сокровищ книг в ешиве, место, где продолжают изучать Тору с тем же упорством и любопытством, которые его характеризовали. Ежегодная программа изучения Танаха в ешиве также названа в его честь, как продолжение его пути в глубоком изучении источников Израиля. Школа фотографии, где учился Ариэль, организовала в его память мастер-класс по съемке звезд, мечту, которую Ариэль не успел осуществить сам. Его родители были приглашены принять участие в нем, рассказать об Ариэле и сфотографировать его камерой те снимки, которые он не успел сделать, тем самым завершив круг красоты и памяти. Община из США, где Ариэль вырос в детстве, установила уличное пианино в поселении Мицпе-Иерихо, и пианино продолжает путь связей и жизненной музыки Ариэля, приглашая всех прийти и играть, творить вместе, точно так же, как он это делал. Кроме того, семья из общины в США внесла свиток Торы в его память в синагогу на землях Йеши в Хевроне, что является еще одним выражением глубокой связи Ариэля с традицией и народом.

История жизни Ариэля содержится в нескольких книгах, написанных в его память, рассказывающих о его героизме и его уникальной личности. Несколько песен были написаны и положены на музыку об Ариэле, и в его честь были посажены деревья, его корни глубоко укоренились в земле, которую он так любил и защищал. Имя Ариэля также увековечено на бронетанковом мемориале в Латруне, на мемориале 7-й бригады на Голанских высотах и на мемориальном сайте 77-го батальона в Долине Слез. Его имя высечено в камне и в памяти, как неотъемлемая часть цепи поколений, защищающих государство.

Ариэль Элиягу был принцем света, улыбок, отдачи, человеческого и простого героизма. Он был мостом между мирами, между духом и материей, между учением и действием. Он жил, чтобы помогать другим, и даже после его гибели его наследие продолжает освещать наш путь. Он стоял на страже Родины, с Танахом в одной руке и оружием в другой, воплощая глубокую связь между любовью к земле, любовью к человеку и любовью к Торе. Его трагическая смерть в черный день в истории Израиля является свидетельством героизма целого поколения, которое решило защищать дом любой ценой. Ариэль оставил после себя огромную пустоту, но в то же время он посеял в сердцах многих надежду и веру, и оставил после себя наследие человечности, заботы и бесконечной любви. Его память — это постоянное напоминание о силе израильского духа, о способности восстать из боли и строить заново, с большой улыбкой, с глубокой гордостью за этот народ и эту землю.